DISCURSO DEL PAPA A LA COMUNIDAD JUD\u00cdA DE ALSACIA <\/b><\/b><\/p>\n
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Noviembre 1988<\/p>\n
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Gran Rabino, Se\u00f1or Presidente del Consistorio Israelita del Bajo Rin, Se\u00f1or Presidente de la Comunidad Israelita de Estrasburgo, Se\u00f1ores:<\/p>\n
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Vuestro cordial saludo y reflexi\u00f3n espiritual sobre el sentido de la historia que acab\u00e1is de proponerme, no pueden sino inspirarme a su vez deseos de paz y de prosperidad para vosotros y para toda la Comunidad Israelita.<\/p>\n
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Al daros las gracias por tantos gestos de atenci\u00f3n, quisiera prolongar estas reflexiones tomando como punto de partida el vers\u00edculo b\u00edblico del Profeta Malaqu\u00edas que aparece grabado en vuestra bella Sinagoga de la Paz, y que hab\u00e9is deseado inscribir en el coraz\u00f3n de vuestra direcci\u00f3n: Ha-lo \u2018av \u00c8had le-Kullanu\u201d (Mal. 2:10). \u00bfNo tenemos todos nosotros m\u00e1s que un s\u00f3lo Padre? Este es el mensaje de fe y de verdad del que sois portadores y testigos a trav\u00e9s de la historia a la luz de la Palabra y de la Alianza de Dios con Abraham, Isaac, Jacob y toda su descendencia. Un testimonio que ha llegado hasta el martirio y que ha sobrevivido a las largas tinieblas de la incomprensi\u00f3n y del abismo de la Shoah\u201d.<\/p>\n
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Tras el Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II, gracias tambi\u00e9n a la obra de la Comisi\u00f3n para las Relaciones Religiosas con el Juda\u00edsmo, y del Comit\u00e9 Internacional de Relaciones entre Cat\u00f3licos y Jud\u00edos, se han continuado -y contin\u00faan siempre- ensanch\u00e1ndose los fundamentos, ya s\u00f3lidos de nuestras relaciones fraternas y de ello se desprenden conclusiones en el campo de la colaboraci\u00f3n a todos los niveles. Es sobre todo en estas instituciones, donde doy \u00e1nimos al di\u00e1logo judeo-cristiano y me uno con vosotros en los avances logrados gracias a vuestra participaci\u00f3n en esta tarea, con una estima rec\u00edproca alimentada en un clima de oraci\u00f3n, de disponibilidad en la escucha y en la obediencia a la Palabra de Dios, que nos llama al amor y al perd\u00f3n.<\/p>\n
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Si por medio de mi voz, la Iglesia Cat\u00f3lica, fiel a lo declarado por el Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II, reconoce el valor del testimonio religioso de vuestro pueblo, elegido por Dios, como lo escribe San Pablo: \u201cEn cuanto a la elecci\u00f3n, son amados, en atenci\u00f3n a sus padres\u201d. (Rom 11:28-29). Se trata de una elecci\u00f3n, como acab\u00e1is de decir, con miras a la Santificaci\u00f3n del Nombre, la expres\u00e1is en vuestra cotidiana oraci\u00f3n del Qaddish: \u201cSea engrandecido y santificado tu gran Nombre\u201d. Tambi\u00e9n la proclam\u00e1is con las palabras de Isa\u00edas: \u201c\u00a1Santo, Santo, Santo es el Se\u00f1or Dios Todopoderoso, su gloria llena toda la tierra!\u201d (Is. 6:3). En las oraciones de alegr\u00eda o de penitencia, que caracterizan las fiestas de Rosh ha-Shanah, Kippur y Sukkot, que hace unos d\u00edas hab\u00e9is celebrado, suplic\u00e1is y aclam\u00e1is al Eterno: \u201c\u00a1Padre nuestro, Rey nuestro, perd\u00f3nanos nuestros pecados!, \u00a1Hoshan\u00e1! \u00a1S\u00e1lvanos!\u201d.<\/p>\n
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Todas las Santas Escrituras, a las que vosotros vener\u00e1is con una devoci\u00f3n profunda como fuente de vida, celebran el Buen Nombre de Dios, el Padre, la Roca que ha engendrado Yeshouroun, \u201cel Dios que te ha puesto en el mundo\u201d, como dice Mois\u00e9s en su c\u00e1ntico: \u201cS\u00ed, me convierto en un padre para Israel\u201d dice el Se\u00f1or mediante el or\u00e1culo de Jerem\u00edas, que todav\u00eda a\u00f1ade: \u201cEfra\u00edn es mi hijo mayor\u201d (Jer 31:9) y el mismo Isa\u00edas vuelve hac\u00eda El diciendo: \u201c\u00a1Se\u00f1or, nuestro Padre, eres T\u00fa!\u201d (Is 64:7). Los salmos celebran su nombre: \u201c\u00a1Padre m\u00edo y Dios m\u00edo, la roca que me salva!\u201d (Sal 89:27). En su misericordia tambi\u00e9n nos ha revelado su nombre que recuerda su amor maternal, sus entra\u00f1as de madre que ha dado a luz un hijo: \u201cEl Se\u00f1or pas\u00f3 delante de Mois\u00e9s y proclam\u00f3: \u00a1El Se\u00f1or, el Se\u00f1or, Dios bondadoso y misericordioso!\u201d (Ex 34:6).\u201d<\/p>\n
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Es pues, en vuestra oraci\u00f3n, en vuestra historia y en vuestra experiencia de fe, donde continu\u00e1is afirmando la unidad fundamental de Dios, su paternidad y su misericordia hacia todo hombre y mujer, el misterio de su plan de salvaci\u00f3n universal y las consecuencias derivadas del mismo, seg\u00fan los principios enunciados por los profetas, en el compromiso de la justicia, la paz y los dem\u00e1s valores \u00e9ticos.<\/p>\n
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Con el mayor respeto hacia vuestra identidad religiosa jud\u00eda, quisiera tambi\u00e9n subrayar que para nosotros, cristianos, la Iglesia, Pueblo de Dios y Cuerpo M\u00edstico de Cristo, est\u00e1 llamada a lo largo de su camino en la historia a proclamar a todos la Buena Nueva de la salvaci\u00f3n en el consuelo del Esp\u00edritu Santo. Seg\u00fan la ense\u00f1anza del Concilio Vaticano II, la Iglesia podr\u00e1 comprender mejor su v\u00ednculo con vosotros, ciertamente gracias al di\u00e1logo fraterno, pero tambi\u00e9n a meditar sobre su propio misterio (Nostra Aetate, 4) pues este misterio radica en la persona de Jesucristo, jud\u00edo, crucificado y glorificado. En su carta a los Efesios, San Pablo escrib\u00eda: \u201cEste misterio, Dios no lo dio a conocer a los hombres en las generaciones pasadas, como ha sido ahora revelado a sus Santos Ap\u00f3stoles y profetas: que los gentiles sois coherederos, miembros del mismo Cuerpo, part\u00edcipes de la misma promesa en Jesucristo por medio del Evangelio\u201d (Ef 3: 5-6). Anteriormente el ap\u00f3stol, dirigi\u00e9ndose a \u201ctodos los amados de Dios que est\u00e1n en Roma\u201d (Rom 1:7), hab\u00eda dicho: \u201cTodos los que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios, son Hijos de Dios: No recibisteis un esp\u00edritu de esclavos para recaer en el temor, sino un Esp\u00edritu que os hace hijos adoptivos y por el que gritamos: \u00a1Abba Padre!\u201d (Rom 8:15). Por esto nosotros tambi\u00e9n reconocemos y celebramos la gloria de Dios, Padre y Se\u00f1or de los que le adoran en esp\u00edritu y en verdad.<\/p>\n
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La civilizaci\u00f3n europea conserva as\u00ed sus profundas ra\u00edces cerca de esta fuente de agua viva que son las Sagradas Escrituras: el Dios \u00fanico se ha revelado como nuestro Padre y nos exhorta mediante sus mandamientos a responderle con amor, en la libertad. En el alba de un nuevo milenio, la Iglesia, al anunciar a Europa el Evangelio de Jesucristo, descubre con gozo y cada vez mejor, los valores comunes, bien sean cristianos o jud\u00edos gracias a los que nos reconocemos hermanos y a los que se refiere la historia, la lengua, el arte y la cultura de los pueblos y naciones de este continente.<\/p>\n
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\u00bfD\u00f3nde podr\u00edamos situar nuestra esperanza, para compartirla con todos los que tienen sed de un consuelo fraterno, de un mensaje de vida, de una solidaridad duradera y sincera? \u00bfQu\u00e9 es lo que podr\u00edamos anunciar juntos para ofrecer nuestro servicio espiritual a Europa, rica en tantos recursos y al mismo tiempo interrogada por la pregunta del sentido de todo esto, en el contexto del desarrollo mundial? Permitidme que os proponga aqu\u00ed tres consideraciones:<\/p>\n
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– que los pueblos europeos no olviden que nuestro origen viene de un Padre com\u00fan y que es de esta fuente de d\u00f3nde nos viene el deber de una responsabilidad rec\u00edproca y fraterna, que con la misma profundidad debe extenderse a cada persona, imagen de Dios, y a cada uno de los pueblos del mundo;<\/p>\n
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– que nosotros, los cristianos tomemos cada vez m\u00e1s conciencia de la particular tarea que hemos de realizar en cooperaci\u00f3n con los jud\u00edos en virtud de la com\u00fan herencia, que nos empuja a promover la justicia y la paz, oponi\u00e9ndonos a toda discriminaci\u00f3n, y a vivir seg\u00fan las exigencias de los mandamientos, fieles a la voz de Dios en el respeto a toda criatura. Deseo que a nivel social se pueda desarrollar una verdadera colaboraci\u00f3n en numerosos campos, seg\u00fan los principios que yo mismo he indicado en la Enc\u00edclica Sollicitudo rei socialis.<\/p>\n
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As\u00ed pues, desde una profunda fidelidad a la vocaci\u00f3n a la que el Dios de la paz y de la justicia nos llama -y con nosotros a todos los pueblos de Europa- repito de nuevo junto con vosotros la m\u00e1s firme condena de todo antisemitismo y de todo racismo, opuestos a los principios del cristianismo, para los que no existe justificaci\u00f3n alguna en las culturas inspiradas en dichos principios. Por las mismas razones debemos descartar todo prejuicio religioso que la historia nos haya mostrado, inspirado en los estereotipos antijud\u00edos, por contradecir la dignidad de la persona.<\/p>\n
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Que Dios nos confirme en estos prop\u00f3sitos y en la fe, y como dice el Salmo, nos d\u00e9 su consuelo: \u201cEl mismo Se\u00f1or de la dicha \/ y nuestra tierra produce la cosecha. \/ La Justicia lo precede \/ y sus pasos trazan el camino\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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