II COLOQUIO INTERNACIONAL TEOL\u00d3GICO <\/b> <\/b><\/p>\n
ENTRE JUD\u00cdOS Y CRISTIANOS <\/b><\/p>\n
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Roma 4 y 5 de noviembre 1986<\/p>\n
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\u201cQueridos amigos: Me es grato daros la bienvenida con ocasi\u00f3n de vuestro II Coloquio Internacional Teol\u00f3gico cat\u00f3lico-jud\u00edo. En 1985 la facultad de teolog\u00eda de la Pontificia Universidad de Santo Tom\u00e1s de Aquino, la Liga de Anti-Difamaci\u00f3n de B\u2019nai B\u2019rith, el Centro Unione y el \u201cServicio de Documentaci\u00f3n Judeo-Cristiano\u201d (SIDIC), en colaboraci\u00f3n con la Comisi\u00f3n de la Santa Sede para las Relaciones Religiosas con los Jud\u00edos, abrieron este ciclo de investigaciones teol\u00f3gicas con motivo del XX aniversario de la Declaraci\u00f3n Conciliar Nostra Aetate. De acuerdo con el esp\u00edritu y las perspectivas del Concilio, el tema escogido para vuestro II Coloquio, que est\u00e1 a punto de concluir, es: Salvaci\u00f3n y Redenci\u00f3n en las tradiciones teol\u00f3gicas jud\u00eda y cristiana y en la teolog\u00eda contempor\u00e1nea.<\/p>\n
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La contemplaci\u00f3n del misterio de la redenci\u00f3n universal inspir\u00f3 al Profeta Isa\u00edas hasta decir admirado: \u201c\u00bfQui\u00e9n ha medido el Esp\u00edritu del Se\u00f1or? \u00bfQui\u00e9n le ha sugerido su proyecto? \u00bfCon qui\u00e9n se aconsej\u00f3 para entenderlo, para que le ense\u00f1ara el camino exacto, para que le ense\u00f1ara el saber y le sugiriese el m\u00e9todo inteligente?\u201d (Is 40,13-14; cf. Rm 11,34). Nosotros estamos invitados ahora a recibir con humilde docilidad el misterio del amor de Dios, Padre y Redentor, y a contemplarlo en nuestro coraz\u00f3n (cf. Lc 2,51) en orden a expresarlo en nuestras obras y en nuestra alabanza.<\/p>\n
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La reflexi\u00f3n teol\u00f3gica es parte de la propia respuesta de la inteligencia humana y as\u00ed da testimonio de nuestra aceptaci\u00f3n consciente del don de Dios. Al mismo tiempo las otras ciencias humanas, tales como la historia, la filosof\u00eda y el arte ofrecen tambi\u00e9n su contribuci\u00f3n para una profundizaci\u00f3n org\u00e1nica de nuestra fe. Esta es la raz\u00f3n por la que ambas tradiciones, la jud\u00eda y la cristiana, han tenido siempre un aprecio tan grande por el estudio religioso. Respetando nuestras respectivas tradiciones, el di\u00e1logo teol\u00f3gico basado en una estima sincera puede contribuir en gran manera al conocimiento mutuo de nuestros respectivos patrimonios de fe y puede ayudarnos a ser cada vez m\u00e1s conscientes de nuestros v\u00ednculos mutuos en los t\u00e9rminos de nuestra comprensi\u00f3n de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
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Vuestro Coloquio puede ayudar a evitar el malentendido del sincretismo, la confusi\u00f3n de las identidades de unos y otros como creyentes, la sombra y la sospecha del proselitismo. Efectivamente, est\u00e1is llevando a cabo las intenciones del Vaticano II, que ha sido tambi\u00e9n el tema del subsiguiente documento de la Comisi\u00f3n de la Santa Sede para las Relaciones Religiosas con los Jud\u00edos.<\/p>\n
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Este esfuerzo com\u00fan profundizar\u00e1 ciertamente el compromiso com\u00fan para la construcci\u00f3n de la justicia y de la paz entre todos los hombres, hijos del \u00fanico Padre celestial. En esta com\u00fan esperanza por la paz, expresamos confiadamente nuestra alabanza con las palabras del Salmo, invitando a todos los pueblos a rezar: \u201c\u00a1Alabad al Se\u00f1or, todas las naciones! \u00a1Exaltadlo todos los pueblos! Porque firme es su lealtad con nosotros y la fidelidad del Se\u00f1or dura por siempre. Hallelu-Yah\u201d (Sal 117).<\/p>\n
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Como dije recientemente en As\u00eds, los cristianos estamos convencidos de que en Jesucristo, en cuanto Salvador de todos, se ha de encontrar la verdadera paz, paz para los de lejos y paz para los de cerca (Ef 2,17; Is 57,19; Zac 9,10). Este don universal tiene sus or\u00edgenes en la llamada dirigida a Abraham, Isaac y Jacob y encuentra su cumplimiento en Jesucristo, que fue obediente al Padre hasta la muerte en la cruz (Mt 5,17; Flp 2,8). Mientras que la fe en Jesucristo nos distingue y nos separa de nuestros hermanos y hermanas jud\u00edos, podemos al mismo tiempo afirmar con profunda convicci\u00f3n \u201cel lazo espiritual que une al pueblo de la Nueva Alianza con la estirpe de Abraham\u201d (Nostra Aetate, 4). Por eso nosotros tenemos aqu\u00ed un v\u00ednculo que, a pesar de nuestras diferencias, nos hace hermanos; este es un insondable misterio de gracia que debemos escudri\u00f1ar con confianza, dando gracias a Dios que nos concede contemplar juntos este plan de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
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Gracias por toda iniciativa de promoci\u00f3n del di\u00e1logo entre cristianos y jud\u00edos, y especialmente por este Coloquio Teol\u00f3gico Internacional cat\u00f3lico-jud\u00edo; yo imploro la bendici\u00f3n de Dios Todopoderoso sobre todos vosotros y pido que vuestro trabajo sea fruct\u00edfero para un mejor entendimiento y aumento de las relaciones entre jud\u00edos y cristianos\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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