{"id":2399,"date":"2024-11-13T12:06:47","date_gmt":"2024-11-13T12:06:47","guid":{"rendered":"https:\/\/cejc-madrid.org\/?p=2399"},"modified":"2024-11-13T12:06:47","modified_gmt":"2024-11-13T12:06:47","slug":"olivo-no-99-100","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/2024\/11\/13\/olivo-no-99-100\/","title":{"rendered":"OLIVO N\u00ba 99-100"},"content":{"rendered":"<p>Enero \u2013 Diciembre 2024<\/p>\n<p>Volumen Homenaje al Profesor Doctor Luis Vegas Montaner<\/p>\n<p><strong>Unas palabras del Centro de Estudios Judeo-Cristianos<\/strong> &#8211; <em>Mayte Rodr\u00edguez de Lara<\/em><\/p>\n<p><strong>Dedicatoria y semblanza biobibliogr\u00e1fica<\/strong> &#8211; <em>Amparo Alba Cecilia<\/em><\/p>\n<p><strong>Tabula gratulatoria<\/strong><\/p>\n<p><strong>Las macamas de Immanuel de Roma, el primer sonetista hebreo<\/strong> &#8211; <em>Amparo Alba Cecilia<\/em><\/p>\n<p><strong>El targum arameo: traducci\u00f3n y comentario<\/strong> &#8211; <em>Carlos Alonso-Fonseca y Juan Jos\u00e9 Alarc\u00f3n-Sainz<\/em><\/p>\n<p><strong>Di\u00e1logo, libertad, igualdad y cuidado: reflexiones freireanas sobre las experiencias educativas de un estudiante de postgrado<\/strong> &#8211; <em>Alexander Andrason<\/em><\/p>\n<p><strong>Bases de datos, digitalizaciones y la descripci\u00f3n de manuscritos hebreos<\/strong> &#8211; <em>Javier del Barco<\/em><\/p>\n<p><strong>Del juda\u00edsmo a la judeidad (jewishness): \u00bfuna dial\u00e9ctica necesaria, pero imposible?<\/strong> &#8211; <em>Francisco Javier Fern\u00e1ndez Vallina<\/em><\/p>\n<p><strong>Entre Mois\u00e9s y Spinoza: afinidades e inversiones en torno a G\u00e9nesis Rabbah<\/strong> &#8211; <em>Cossette Galindo Ayala<\/em><\/p>\n<p><strong>Del perverso Ca\u00edn a un modelo a seguir: reflexiones sobre la recepci\u00f3n b\u00edblica<\/strong> &#8211; <em>E. Macarena Garc\u00eda Garc\u00eda<\/em><\/p>\n<p><strong>Maestro y disc\u00edpulo en el Juda\u00edsmo Rab\u00ednico<\/strong> &#8211; <em>Luis Fernando Gir\u00f3n Blanc<\/em><\/p>\n<p><strong>La Ley es como el Sol: la ex\u00e9gesis de Abraham ibn Ezra al Salmo 19<\/strong> &#8211; <em>Mariano G\u00f3mez Aranda<\/em><\/p>\n<p><strong>El mito de la transmisi\u00f3n inalterable del texto b\u00edblico hebreo. Revisi\u00f3n cr\u00edtica desde la literatura rab\u00ednica y la masora<\/strong> &#8211; <em>Elvira Mart\u00edn-Contreras<\/em><\/p>\n<p><strong>Ignatius A. Dumay sobre Benjamin Kennicott. Observaciones sobre su trabajo<\/strong> &#8211; <em>Mar\u00eda Teresa Ortega-Monasterio<\/em><\/p>\n<p><strong>El Ojo que vaga y danza. Un ensayo de aplicaci\u00f3n de la sintaxis textual a los textos m\u00e1gicos de Ugarit con base KTU I.96<\/strong> &#8211; <em>Andr\u00e9s Piquer Otero<\/em><\/p>\n<p><strong>Las elegidas de Jorge Volpi: una aproximaci\u00f3n transgresora de la historia de Abrah\u00e1n<\/strong> &#8211; <em>Guadalupe Seijas<\/em><\/p>\n<p><strong>Edici\u00f3n cr\u00edtica preliminar de 4 Reinos 4,34-35<\/strong> &#8211; <em>Pablo A. Torijano<\/em><\/p>\n<p><strong>El sentido pol\u00edtico, cultural y religioso de la Biblia triling\u00fce, hebrea, griega y latina<\/strong> &#8211; <em>Julio Trebolle Barrera<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Enero \u2013 Diciembre 2024 Volumen Homenaje al Profesor Doctor Luis Vegas Montaner Unas palabras del Centro de Estudios Judeo-Cristianos &#8211; Mayte Rodr\u00edguez de Lara Dedicatoria y semblanza biobibliogr\u00e1fica &#8211; Amparo Alba Cecilia Tabula gratulatoria Las macamas de Immanuel de Roma, el primer sonetista hebreo &#8211; Amparo Alba Cecilia El targum arameo: traducci\u00f3n y comentario &#8211; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-2399","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-revista-qel-olivoq"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2399","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2399"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2399\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2401,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2399\/revisions\/2401"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2399"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2399"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2399"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}