{"id":279,"date":"2015-01-23T15:22:00","date_gmt":"2015-01-23T15:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/upbeat-goodall.82-223-35-84.plesk.page\/index.php\/2015\/01\/23\/circular-n-202-octubre-diciembre\/"},"modified":"2015-01-23T15:22:00","modified_gmt":"2015-01-23T15:22:00","slug":"circular-n-202-octubre-diciembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/2015\/01\/23\/circular-n-202-octubre-diciembre\/","title":{"rendered":"Circular n\u00ba 202 Octubre-Diciembre"},"content":{"rendered":"

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N\u00ba 202 (Octubre-Diciembre 2014)                  <\/span><\/span><\/p>\n

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La Universidad Bar Ilan premia al Papa Francisco<\/strong><\/span><\/p>\n

Delegados de la Universidad Bar Ilan entregaron al papa Francisco su m\u00e1ximo galard\u00f3n, con el que reconocen \u00absu compromiso en la construcci\u00f3n de puentes entre mundos distintos\u00bb y en la promoci\u00f3n del di\u00e1logo entre religiones.<\/span><\/p>\n

El pont\u00edfice argentino recibi\u00f3 este premio, dedicado a la memoria del rabino Meir Bar Ilan, por sus llamamientos al di\u00e1logo entre religiones, \u00abpromoviendo la paz y la armon\u00eda entre naciones y fieles y defendiendo los derechos humanos\u00bb.<\/span><\/p>\n

El di\u00e1logo interreligioso es una de las prioridades del actual Papa, quien ha reiterado que considera a los jud\u00edos los \u00abhermanos mayores\u00bb de los cristianos.<\/span><\/p>\n

El Pont\u00edfice ha hecho varios llamamientos a la paz en Oriente Medio y el pasado junio organiz\u00f3 una jornada de oraci\u00f3n por la paz en la que logr\u00f3 reunir en los Jardines Vaticanos al entonces presidente, Shim\u00f3n Peres, y al l\u00edder palestino, Mahmud Abb\u00e1s.<\/span><\/p>\n

Ese encuentro se fragu\u00f3 durante el viaje del papa a Tierra Santa, en mayo, un periplo que le llev\u00f3 por Israel, la Autoridad Palestina y Jordania y con el que conmemor\u00f3 el 50 aniversario de la peregrinaci\u00f3n de Pablo VI a Jerusal\u00e9n.<\/span><\/p>\n

Toma de posesi\u00f3n del nuevo Arzobispo de Madrid<\/strong><\/span><\/p>\n

El Centro de Estudios Judeo-Cristianos da la bienvenida al nuevo Pastor que el Papa Francisco ha nombrado para presidir y conducir a los fieles de la Archidi\u00f3cesis de Madrid, Monse\u00f1or Carlos Osoro Sierra. Miembros de la Junta Directiva de este Centro asistieron el 25 de octubre a la Misa de toma de posesi\u00f3n en la Catedral de Nuestra Se\u00f1ora de la Almudena, donde tuvieron ocasi\u00f3n de saludarle personalmente, al final de la ceremonia. Nos ponemos a su entera disposici\u00f3n y pedimos y deseamos que el Esp\u00edritu Santo le ilumine y guie en su labor episcopal y pastoral.<\/span> <\/span><\/p>\n

El Papa pide una \u00abimportante movilizaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

a favor de los cristianos perseguidos<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

El Papa Francisco hizo en la audiencia del 12 de noviembre en la Plaza de San Pedro un \u00abfuerte llamamiento\u00bb para que se emprenda \u00abuna importante movilizaci\u00f3n de conciencias\u00bb a favor de los cristianos perseguidos. \u00abDe nuevo realizo un fuerte llamamiento a quienes tienen responsabilidad pol\u00edtica a nivel local e internacional, y a todas las personas de buena voluntad, para que se emprenda una importante movilizaci\u00f3n de conciencias a favor de los cristianos perseguidos\u201d explic\u00f3 que sigue \u00abcon angustia la dram\u00e1tica situaci\u00f3n de los cristianos en varias partes del mundo en las que son perseguidos y asesinados por motivo de su credo religioso\u00bb. El Papa a\u00f1adi\u00f3 que \u00e9stos \u00abtienen el derecho de encontrar en sus propios pa\u00edses seguridad y serenidad para profesar su fe\u00bb, y expres\u00f3 su \u00abcercan\u00eda espiritual a todas aquellas comunidades duramente golpeadas por una absurda violencia que no parece detenerse\u00bb.<\/span><\/p>\n

Asimismo, anim\u00f3 \u00aba todos los pastores y fieles de todo el mundo para que sean fuertes y firmes en la esperanza\u00bb. Tras el llamamiento, pidi\u00f3 a los fieles presentes en la Plaza de San Pedro que rezasen con \u00e9l el Padre Nuestro.<\/span><\/p>\n

Encuentro de la ICCJ en Buenos Aires<\/strong><\/span><\/p>\n

La conferencia anual del Consejo Internacional de Cristianos y Jud\u00edos (ICCJ) ha puesto de manifiesto una magnifica red de amistad interreligiosa que est\u00e1 prosperando en muchos pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina y de todo el mundo. <\/span><\/p>\n

En la Conferencia Internacional en Buenos Aires, entre el 19 y el 21 de agosto, m\u00e1s de 150 miembros de las organizaciones miembros internacionales del ICCJ fueron recibidos por sus anfitriones argentinos durante tres d\u00edas de profundos estudios, centr\u00e1ndose en los temas de la historia, la teolog\u00eda y la identidad. Los oradores principales expusieron presentaciones interesantes y creativas en la historia de la relaci\u00f3n entre jud\u00edos y cristianos en Am\u00e9rica del Sur; m\u00e9todos innovadores de interpretaci\u00f3n de los textos b\u00edblicos, y formas de entender la identidad de las relaciones judeo-cristianas y se comprob\u00f3 que se puede encontrar lugar para ambas religiones en el plan de Dios para la humanidad.<\/span><\/p>\n

Participantes de la conferencia (incluyendo rabinos, sacerdotes, Obispos, acad\u00e9micos e investigadores jud\u00edos y cristianos, as\u00ed como los l\u00edderes locales de base y representantes de instituciones internacionales, miembros del p\u00fablico interesados) compartieron una amplia gama de talleres, incluyendo discusiones sobre: <\/span><\/p>\n

Teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n y sus implicaciones para las relaciones judeo-cristianas; pasajes \u00abanti-jud\u00edos\u00bb en el Nuevo Testamento; creciente ola de antisemitismo; el valor de la obra del fil\u00f3sofo franc\u00e9s Emmanuel L\u00e9vinas para el di\u00e1logo interreligioso; triunfos y desaf\u00edos en el di\u00e1logo interreligioso; aprender a celebrar las diferencias al tiempo que se debe afirmar la identidad religiosa propia; perspectivas de los l\u00edderes religiosos j\u00f3venes en el desarrollo de la identidad religiosa; fuentes de humanismo religioso que se encuentran en el Talmud.<\/span><\/p>\n

Los asistentes a la conferencia fueron recibidos por la Asociaci\u00f3n Mutual Israelita Argentina (AMIA), donde fueron informados acerca de la obra que esta entidad realiza, como el \u00abcoraz\u00f3n\u00bb de la comunidad jud\u00eda de Argentina, ofreciendo una amplia gama de importantes servicios de apoyo educativo, social y espiritual para los individuos y grupos de todas las edades y or\u00edgenes. Hace veinte a\u00f1os, el 18 de julio de 1994, un atentado terrorista a\u00fan sin resolver, destruy\u00f3 la sede de AMIA, muriendo en el atentado 85 personas y cientos de heridos. Junto con las autoridades de AMIA, los miembros del ICCJ y los participantes del congreso, elevaron sentidas oraciones jud\u00edas y cristianas en el monumento a las v\u00edctimas, recordando la tr\u00e1gica perdida, y renovando en ese momento todos los asistentes el compromiso, en la lucha contra el odio y la violencia, la construcci\u00f3n de relaciones de respeto mutuo, la comprensi\u00f3n y la cooperaci\u00f3n, reunidos alrededor del monumento en honor a las v\u00edctimas. En la cena de clausura de la conferencia, la noche del jueves, los miembros salientes de la Junta ICCJ fueron homenajeados. Se les agradeci\u00f3 por su servicio generoso, y el \u00abSternberg Interreligioso Medall\u00f3n de Oro\u00bb fue conferido a la Dra. Deborah Weissman, que terminaba su mandato como Presidente del ICCJ, despu\u00e9s de seis a\u00f1os en su cargo y se dio la bienvenida al nuevo presidente Philip A. Cunningham, Ph.D. La amplia representaci\u00f3n internacional en la conferencia del ICCJ de este a\u00f1o, junto con las muchas conversaciones constructivas que se fomentaron, subraya la necesidad de mantener el di\u00e1logo interreligioso en general y el di\u00e1logo judeo-cristiano en particular, y la necesidad de seguir trabajando arduamente en contra de la intolerancia, del antisemitismo y de la discriminaci\u00f3n religiosa, y de seguir cumpliendo sus objetivos en la promoci\u00f3n de los lazos de amistad, respeto y cooperaci\u00f3n entre jud\u00edos, cristianos y dem\u00e1s religiones. <\/span><\/p>\n

Desde estas l\u00edneas felicitamos sinceramente a nuestros amigos de la Confraternidad Argentina Judeo-Cristiana, presidida por Martha de Antueno y su vicepresidenta Maria Grandoli por la magn\u00edfica organizaci\u00f3n del encuentro, as\u00ed como les expresamos nuestro agradecimiento por el cari\u00f1o y colaboraci\u00f3n con nuestro Centro.<\/span> <\/span><\/p>\n

Medios de comunicaci\u00f3n \u00e1rabes <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

alaban a Israel por su trato a los trabajadores palestinos<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Los medios de comunicaci\u00f3n \u00e1rabes por lo general tienen una pol\u00edtica extremadamente negativa hacia Israel, pero con respecto al tratamiento de los trabajadores palestinos de Israel, son s\u00f3lo elogios. La Autoridad Palestina (AP) es la que controla los medios de comunicaci\u00f3n, y no es muy dada a ensalzar a Israel, pero siempre hay una excepci\u00f3n a la regla. Un art\u00edculo publicado recientemente por el diario oficial de la Autoridad Palestina, Al-Hayat Al-Jadida alaba a Israel y a los empresarios israel\u00edes por su \u00e9tica de trabajo positiva con respecto a sus trabajadores palestinos que obtienen sus plenos derechos cuando son empleados por los israel\u00edes directamente; de hecho, la \u00fanica vez que este no ocurre es cuando hay un intermediario palestino.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan los datos presentados por la Oficina de Estad\u00edsticas de Palestina (PBS), los empleados palestinos en las f\u00e1bricas israel\u00edes ganan de dos a tres veces m\u00e1s que el salario medio percibido por la poblaci\u00f3n palestina en general, y que reciben beneficios sociales totales seg\u00fan lo prescrito por la ley israel\u00ed. El salario promedio diario de los palestinos empleados por israel\u00edes aument\u00f3 de 178,9 NIS en el tercer trimestre de 2013 a 182,9 NIS en el cuarto trimestre del a\u00f1o. Al mismo tiempo, el art\u00edculo del Al-Hayat Al-Jadida conden\u00f3 a los empleadores palestinos por tomar ventaja de sus trabajadores, \u201cCada vez que los trabajadores palestinos tienen la oportunidad de trabajar para empleadores israel\u00edes, se apresuran a salir de sus puestos de trabajo con sus empleadores palestinos Las condiciones israel\u00edes de trabajo son muy buenas, e incluyen transporte, seguro m\u00e9dico y pensiones. Estas cosas no existen con los empleadores palestinos\u201d. <\/span><\/p>\n

El art\u00edculo compara las condiciones de trabajo establecidas por los empleadores israel\u00edes y palestinos. Muhammad Al-Hinnawi, un trabajador de la construcci\u00f3n, dice: \u2018Voy a recibir un salario diario de 70 shekels, sin pensi\u00f3n, y no tengo otra opci\u00f3n\u201d. Por el contrario, Thaer Al-Louzi, que trabajaba para una f\u00e1brica de hormig\u00f3n israel\u00ed, se\u00f1ala: \u201cHe recibido un salario de 140 shekels por d\u00eda. Ahora me lesion\u00e9 y recibo un salario a trav\u00e9s del seguro\u201d. Seguridad en el empleo y estabilidad. <\/span><\/p>\n

Un empleado de Palestina en el parque industrial de Barkan, en Samaria dijo:\u201cVivir es caro y la situaci\u00f3n financiera es muy dif\u00edcil. Hay lugares de trabajo que no pagan al final de mes. Aqu\u00ed yo trabajo y me pagan todos los meses sin problemas\u201d. El reportero agreg\u00f3 que el estado financiero de la Autoridad Palestina es grave y que estas personas, trabajando en f\u00e1bricas israel\u00edes, ayuda a aliviar el desempleo en el PA. <\/span><\/p>\n

\u201cDe acuerdo con nuestros datos hay una tasa de desempleo del 23% en la PA y el 33% vive bajo la l\u00ednea de pobreza definida por la Autoridad Palestina,\u201d dijo el Dr. Muhamad Aashatiya, asesor principal del Presidente Mahmoud Abbas. <\/span><\/p>\n

El Jefe Adjunto del Consejo Regional de Samaria, Yossi Dagan explic\u00f3:<\/span><\/p>\n

\u201cHay 10 grandes centros industriales en Judea y Samaria, en el que unos 15.000 palestinos trabajan codo con codo con los empleados israel\u00edes. Solo en Al Barkan 3.000 palestinos se emplean junto con 3.000 empleados israel\u00edes. Trabajan juntos, ganando el mismo salario, disfrutando de la misma beneficios sociales, d\u00edas de vacaciones y pensi\u00f3n de jubilaci\u00f3n previstas por la ley israel\u00ed. Si es necesario viajan juntos. Existe una coexistencia entre los dos pueblos, y todos son recompensados con un sustento bueno y respetable\u201d.<\/span><\/p>\n

Misa por la Paz en Oriente Medio<\/strong><\/span><\/p>\n

El martes 4 de noviembre el Patriarca de la Iglesia Greco-cat\u00f3lica Melquita de Siria, Gregorio III Laham, participo en la Misa en el rito Hispano-Moz\u00e1rabe que se celebra todos los martes en la Bas\u00edlica de la Concepci\u00f3n en Madrid.<\/span><\/span><\/p>\n

El Patriarca Gregorio III de la Iglesia Greco-Cat\u00f3lica Melquita, Gregorio III Laham<\/strong> es el presidente de la Conferencia Episcopal Cat\u00f3lica de Siria y m\u00e1ximo representante de la Iglesia Greco-Cat\u00f3lica Melquita<\/strong>. <\/strong>Esta Iglesia oriental est\u00e1 en plena comuni\u00f3n con Roma y cuenta con un mill\u00f3n y medio de fieles repartidos por todo el mundo, aunque su n\u00facleo y lugar de origen es Oriente Medio. La mayor\u00eda de los fieles son de lengua \u00e1rabe, idioma que se usa en su rito particular.<\/span><\/p>\n

Es una de las principales voces contra la guerra de Siria, denunciando la dif\u00edcil situaci\u00f3n que viven los cristianos dentro de este conflicto, donde, desde su inicio, han muerto ya m\u00e1s de 2.000 cristianos y cerca de medio mill\u00f3n han tenido que dejar sus hogares huyendo del terror, de las iglesias destruidas, parroquias abandonadas, la marginaci\u00f3n\u2026 Al final de la misa, en un entra\u00f1able y conmovedor discurso pidi\u00f3 nuestro apoyo y oraci\u00f3n para terminar con un conflicto que amenaza a seis millones de ni\u00f1os, en Tr\u00edpoli, Saida y Beirut en el L\u00edbano, en Bagdad, en Maaloula y otras partes de Siria y Egipto,<\/span><\/p>\n

\u201cBenditos todos tus hijos que se han convertido en refugiados y no tienen casa\u201d. Gregorio III.           <\/span><\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                              (<\/i>Dolores Garcia)<\/i><\/strong><\/span><\/p>\n

Se encontr\u00f3 una inscripci\u00f3n de 2.000 a\u00f1os en Jerusal\u00e9n<\/strong><\/span><\/p>\n

La Autoridad de Antig\u00fcedades de Israel anunci\u00f3 el descubrimiento de \u00abtremenda significaci\u00f3n hist\u00f3rica\u00bb: el fragmento de una piedra grabada con una inscripci\u00f3n oficial en lat\u00edn, dedicada al emperador romano Adriano<\/span><\/span><\/p>\n

La pieza encontrada durante una serie de excavaciones al norte de la Puerta de Damasco, podr\u00eda estar entre \u00ablas inscripciones m\u00e1s importantes en lat\u00edn jam\u00e1s descubiertas en Jerusal\u00e9n\u00bb. <\/span><\/p>\n

 La importancia proviene del hecho que menciona espec\u00edficamente el nombre y t\u00edtulos de Adriano q<\/span>uien era un prominente emperador, as\u00ed tambi\u00e9n como una fecha clara, una confirmaci\u00f3n tangible de los relatos hist\u00f3ricos sobre la esencia de la D\u00e9cima Legi\u00f3n en Jerusal\u00e9n durante el per\u00edodo entre las dos revueltas jud\u00edas contra el imperio romano. <\/span><\/p>\n

                Los doctores Dina Ravner y Roie Greenwald, directores de la excavaci\u00f3n de la AAI, explicaron: \u00abEncontramos la inscripci\u00f3n incorporada alrededor de la apertura de una profunda cisterna. En la antig\u00fcedad, como hoy, se usaba reciclar los materiales de construcci\u00f3n y la inscripci\u00f3n oficial fue evidentemente quitada de su colocaci\u00f3n original y reintegrada a un piso con el prop\u00f3sito pr\u00e1ctico de construir una cisterna\u00bb.  El tama\u00f1o y claridad de las letras hace que el descubrimiento sea importante. Consisten en seis l\u00edneas de texto en lat\u00edn grabadas en piedra caliza, fueron le\u00eddas y traducidas por Avner Ecker y Ana Cotton de la Universidad Hebrea de Jerusalem.<\/span><\/p>\n

La traducci\u00f3n dice: \u00abAl Emperador C\u00e9sar Trainus Hadrianus Augustus, hijo del adorado Traianus Parthicus, nieto del adorado Nerva, sumo sacerdote, investido con el poder tribuno para el 14\u00ba tiempo, c\u00f3nsul del tercer tiempo, padre del pa\u00eds, la 10\u00aa legi\u00f3n Frentesis Antoniana\u00bb.<\/span><\/p>\n

50 Aniversario de Nostra Aetate:<\/i><\/strong><\/span><\/p>\n

Dos papas santos para el di\u00e1logo judeo-cristiano<\/strong><\/span><\/p>\n

El Centro de Estudios Judeo-Cristianos en colaboraci\u00f3n con la Universidad Comillas, Facultad de Teolog\u00eda, celebr\u00f3 el 28 de octubre, un acto para conmemorar el inicio del a\u00f1o que conmemorar\u00e1 el 50 aniversario de Nostra Aetate<\/i>, una declaraci\u00f3n de apenas 500 palabras que hace medio siglo normaliz\u00f3 las relaciones entre la iglesia cat\u00f3lica y la religi\u00f3n jud\u00eda. Los ponentes destacaron el papel de Juan XXIII y Juan Pablo II en la normalizaci\u00f3n de relaciones entre ambas creencias, que son dos caras de la misma moneda. Y ahora, en palabras del Papa Francisco, hay que \u201cseguir trabajando para que d\u00e9cadas de desencuentro confluyan en un abrazo\u201d.<\/span><\/p>\n

El acto fue un homenaje al esfuerzo que ambos pont\u00edfices realizaron para eliminar las diferencias con los jud\u00edos. \u201cNo hab\u00eda di\u00e1logo, sino una falta de respeto, desprecio y matanzas\u201d, dijo Mayte Rodr\u00edguez Abad, representante del Centro de Estudios Judeo-Cristianos, tras pedir un minuto de silencio \u201cpor los hermanos cristianos masacrados en Oriente Medio y por los recientes atentados de Jerusal\u00e9n\u201d.<\/span><\/p>\n

Juan XXIII fue el primero en proponer un documento en el Concilio Vaticano II que reparaba siglos de hostilidad y persecuci\u00f3n del juda\u00edsmo, al que la Iglesia cat\u00f3lica acusaba de deicida. Con la Nostra Aetate<\/i>, \u201cse super\u00f3 la indiferencia, los prejuicios y la incomprensi\u00f3n del pasado\u201d, asever\u00f3 Rodr\u00edguez Abad, mientras Isaac Querub, Presidente de la Federaci\u00f3n de las Comunidades Jud\u00edas en Espa\u00f1a, recordaba que \u201cJuan XXIII elimin\u00f3 la descripci\u00f3n de los jud\u00edos como p\u00e9rfidos, repudi\u00f3 la acusaci\u00f3n de deicidio, castig\u00f3 el antisemitismo y reconoci\u00f3 las ra\u00edces jud\u00edas del cristianismo\u201d.<\/span><\/p>\n

Unas ra\u00edces que confirm\u00f3 Gabino Ur\u00edbarri, SJ, Decano de la <\/span>Facultad de Teolog\u00eda<\/span><\/a> de Comillas, nombrado por el Papa miembro de la Comisi\u00f3n Teol\u00f3gica Internacional. \u201cJes\u00fas fue jud\u00edo\u201d, dijo, y a\u00f1adi\u00f3 que \u201cSan Ignacio dec\u00eda que le hubiera gustado ser descendiente de jud\u00edos\u201d. De hecho, \u201cambos pueblos tienen el mismo origen y el mismo fin, as\u00ed como un patrimonio espiritual com\u00fan\u201d, como dej\u00f3 patente Pedro Rodr\u00edguez Panizo, profesor de la Facultad de Teolog\u00eda de Comillas. Seg\u00fan este ponente, la declaraci\u00f3n Nostra Aetate<\/i> \u201ces un documento muy importante, pues para muchos es el coraz\u00f3n del Concilio Vaticano II\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Los ponentes recordaron que el Papa Francisco dijo en 2013 que \u201clos cristianos no podemos considerar el juda\u00edsmo como una religi\u00f3n ajena\u201d. Una afirmaci\u00f3n que, seg\u00fan Querub, en Espa\u00f1a ha encontrado mucha resistencia a lo largo de a\u00f1os por \u201cfalta de formaci\u00f3n del clero sobre las relaciones judeocristianas\u201d. En esta l\u00ednea, la comprensi\u00f3n de la situaci\u00f3n en Espa\u00f1a, as\u00ed como las relaciones entre ambas religiones, se consolida. Como anunci\u00f3 Rodr\u00edguez Abad, \u201cya se ha propuesto a la Conferencia Episcopal y a los representantes de las Comunidades Jud\u00edas que viven en Espa\u00f1a, reuniones peri\u00f3dicas que afirmen las relaciones y que ahonden en el esp\u00edritu de la Nostra Aetate<\/i>\u201d.<\/span><\/p>\n

Francisco Javier Fern\u00e1ndez Vallina, Director del Departamento de Estudios Hebreos y Arameos de la Universidad Complutense, hizo referencia a la conferencia de Seelisberg en 1947, precursora de la Nostra Aetate<\/i>, donde \u201cse organiz\u00f3 una nueva mirada al jud\u00edo para crear un nosotros diferente\u201d. Fern\u00e1ndez Vallina, que record\u00f3 el contexto pol\u00edtico y social que imperaba en el mundo (Guerra Fr\u00eda, democracias cada vez m\u00e1s s\u00f3lidas, muchas dictaduras\u2026), subray\u00f3 el importante papel de Pablo VI tras la muerte de Juan XXIII, ya que continu\u00f3 con el esp\u00edritu de la declaraci\u00f3n. \u201cTuvo un papel central; sin \u00e9l, el Concilio Vaticano II no podr\u00eda haberse concluido y no existir\u00eda la Nostra Aetate<\/i>\u201d, opin\u00f3 Rodr\u00edguez Panizo<\/span>.                              (<\/span><\/i>Universidad Pontificia Comillas)<\/span><\/i><\/strong><\/span><\/p>\n

Apertura de Curso en la Sinagoga de Madrid<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

El 5 de noviembre tuvo lugar el Acto de Apertura del Curso 2014-2015, en la sede de la Comunidad Jud\u00eda de Madrid, en la Sinagoga, Bet Yacob, para resaltar el acercamiento de las dos comunidades en este a\u00f1o que comenzamos la celebraci\u00f3n del 50 aniversario de la Declaraci\u00f3n Nostra Aetate.<\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n
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Presidido por D. Samuel Bengio, miembro de la Comisi\u00f3n Ejecutiva de la FCJE y ex presidente de la CJM, la conferencia inaugural \u201cLos jud\u00edos para San Pablo\u201d<\/i> estuvo a cargo del Dr. Elio Passeto, nds, Director del Instituto Ratisbonne de Jerusal\u00e9n. Asistieron, entre otras personalidades, D. Manuel Barrios, Director del Secretariado de Relaciones Interconfesionales de la CEE, D. Ricardo Garc\u00eda Garc\u00eda, <\/span>Subdirector General de Relaciones con las Confesiones Religiosas, del Ministerio de Justicia, D.\u00aa Eva Leitman Benatar, Presidenta del Consejo Espa\u00f1ol de Mujeres Israelitas y Vicepresidenta de la Fundaci\u00f3n Violeta Friedman, D.\u00aa Silvia Escobar Moreno, ex embajadora de Espa\u00f1a en Misi\u00f3n Especial para los Derechos Humanos, D. Manuel Gonz\u00e1lez L\u00f3pez-Corps, por la Universidad San D\u00e1maso, coordinador del bienio de Teolog\u00eda Lit\u00fargica, D. Justo Lacunza, Rector Em\u00e9rito del Instituto Pontificio de Estudios \u00c1rabes        . <\/span><\/p>\n

El profesor Passeto ofreci\u00f3 una magn\u00edfica reflexi\u00f3n sobre la figura de San Pablo y los avances que se han realizado en los \u00faltimos tiempos en la comprensi\u00f3n tanto de sus escritos como de su contexto hist\u00f3rico, ubic\u00e1ndolo en su ambiente, \u201cA Pablo lo vemos como cristiano, l\u00f3gicamente, pero \u00e9l no deja de sentir y pensar como jud\u00edo, se siente orgulloso de su origen jud\u00edo; es un jud\u00edo que cree que el Mes\u00edas ha llegado. Escribi\u00f3 sus ep\u00edstolas seg\u00fan las necesidades de cada comunidad, para solucionar sus problemas, nunca en contra de los jud\u00edos, los jud\u00edos para Pablo no suponen ning\u00fan problema, los problemas que tiene que solucionar es con los paganos\u201d.<\/i><\/span><\/p>\n

Charla-coloquio del Padre Gabriel Naddaf<\/strong><\/span><\/p>\n

                El Padre Naddaf, sacerdote ortodoxo, nacido en Nazaret, fue invitado a Espa\u00f1a por <\/span>ACOM<\/span><\/strong><\/a>, una organizaci\u00f3n independiente que promueve la relaci\u00f3n entre Espa\u00f1a e Israel, intervino en el Congreso de los Diputados, visit\u00f3 la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola, y el viernes 28 de noviembre en un acto del CEJC dio una charla-coloquio en los salones de la Parroquia San Juan Cris\u00f3stomo.<\/span><\/span><\/p>\n

                El padre Nadda<\/span>f tiene claro que el problema del terrorismo isl\u00e1mico no es un problema regional: \u00abSi no hacen nada, si Occidente no hace nada, el extremismo isl\u00e1mico llegar\u00e1 aqu\u00ed<\/strong>\u00ab. Mientras tanto, all\u00ed se desarrolla ya un drama de proporciones gigantescas: \u00abHay un pueblo que est\u00e1 muriendo\u00bb<\/strong>, dice en referencia a los cristianos en Oriente Medio, y lo hace ante la indiferencia del planeta. \u201c<\/span>Cada cinco minutos muere un cristiano. Oriente Medio est\u00e1 casi vac\u00edo, no hay m\u00e1s cristianos.<\/span><\/a> En Siria hab\u00eda dos millones y hoy apenas quedan 250.000. En Irak hab\u00eda cuatro millones hasta el a\u00f1o 2000 y con el terrorismo ahora quedan poco m\u00e1s de 300.000. La situaci\u00f3n es muy dif\u00edcil. El terrorismo no hace diferencia entre una religi\u00f3n y otra, ni entre un pa\u00eds y otro\u201d<\/span><\/p>\n

Afirm\u00f3 que \u201chasta ahora la situaci\u00f3n estaba mal pero si mantenemos una actitud pasiva la cosa ir\u00e1 a peor. Si la situaci\u00f3n sigue as\u00ed, en diez a\u00f1os no habr\u00e1 cristianos en Oriente Medio\u201d<\/strong>. Insisti\u00f3 en la indiferencia de Occidente \u201cme resulta muy rara a m\u00ed tambi\u00e9n. No hay sentimiento, no hay pertenencia. Hace ya doce a\u00f1os que los cristianos son masacrados y los cristianos de Occidente no sienten nada. Yo no entiendo por qu\u00e9<\/strong>\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DESCARGAR PDF N\u00ba 202 (Octubre-Diciembre 2014)                                                 La Universidad Bar Ilan premia al Papa Francisco Delegados de la Universidad Bar Ilan entregaron al papa Francisco su m\u00e1ximo galard\u00f3n, con el que reconocen \u00absu compromiso en la construcci\u00f3n de puentes entre mundos distintos\u00bb y en la promoci\u00f3n del di\u00e1logo entre religiones. El pont\u00edfice argentino recibi\u00f3 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-279","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-circular"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=279"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/279\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}