EL OLIVO n\u00ba 29-30<\/b><\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Enero-Diciembre 1989<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00cdndice<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Volumen Dedicado a D. Luis Su\u00e1rez Fern\u00e1ndez<\/p>\n \u00a0<\/p>\n De las Biblias romanceadas al Pentateuco de Constantinopla<\/b> – <\/b><\/i>Lorenzo Amigo Espada <\/b><\/p>\n La di\u00e1spora sefard\u00ed hacia Jerusal\u00e9n holandesa del siglo XVII – <\/b>Esther Bartolom\u00e9 Pons<\/p>\n Dos ejemplos del primitivo criptojuda\u00edsmo en Cuenca – <\/b>Carlos Carrete Parrondo<\/p>\n De la antig\u00fcedad, universalidad y amor, seg\u00fan Le\u00f3n Hebreo –<\/b> Miguel Garc\u00eda-Bar\u00f3<\/p>\n Pleito de unos judeoconversos de Ar\u00e9valo. La Ketubbah de Torrelobat\u00f3n 1480 – <\/b>Mar\u00eda Fuencisla Garc\u00eda Casar<\/p>\n La Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas y los estudios b\u00edblicos –<\/b> Luis Garc\u00eda Iglesias<\/p>\n La Revoluci\u00f3n Francesa y los jud\u00edos –<\/b> Antoni Gisberti Janot<\/p>\n Las Cortes de C\u00e1diz y el problema jud\u00edo – <\/b>Isidro Gonz\u00e1lez Garc\u00eda<\/p>\n Muerte y mentalidad hispano-jud\u00eda (siglos XIII-XV) –<\/b> E. Gutwirth<\/p>\n Los conversos de C\u00f3rdoba en 1497 –<\/i><\/b> Miguel Angel Ladero Quesado<\/p>\n Estado, individuo, grupo: hac\u00eda una sociedad pluralista –<\/i><\/b>Nat\u00e1n Lerner<\/p>\n Las aspiraciones mesi\u00e1nicas de los conversos en la Castilla de mediados del siglo XV –<\/i><\/b> Alisa Meyuhas Ginio<\/p>\n Noticias sobre los ritos de los nacimientos y de la pureza de las judeo-conversas castellanas del siglo XVI – <\/i><\/b>Ren\u00e9e Levine Melamed<\/p>\n Las aljamas de la Corona de Arag\u00f3n y su organizaci\u00f3n (siglo XIV) –<\/i><\/b> Ren\u00e9e Levine Melamed<\/p>\n Noticias sobre los ritos de los nacimientos y de la pureza de las judeo-conversas castellanas del siglo XVI<\/i><\/b> <\/b><\/i><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Documentaci\u00f3n<\/b><\/i><\/p>\n Acuerdo de Cooperaci\u00f3n entre el Estado y la Federaci\u00f3n de Comunidades Israelitas de Espa\u00f1a<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" EL OLIVO n\u00ba 29-30 \u00a0 Enero-Diciembre 1989 \u00a0 \u00cdndice \u00a0 Volumen Dedicado a D. Luis Su\u00e1rez Fern\u00e1ndez \u00a0 De las Biblias romanceadas al Pentateuco de Constantinopla – Lorenzo Amigo Espada La di\u00e1spora sefard\u00ed hacia Jerusal\u00e9n holandesa del siglo XVII – Esther Bartolom\u00e9 Pons Dos ejemplos del primitivo criptojuda\u00edsmo en Cuenca – Carlos Carrete Parrondo De […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-36","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-revista-qel-olivoq"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}