{"id":530,"date":"2016-01-15T08:27:20","date_gmt":"2016-01-15T08:27:20","guid":{"rendered":"https:\/\/upbeat-goodall.82-223-35-84.plesk.page\/index.php\/2016\/01\/15\/circular-n-205-diciembre-2015-1\/"},"modified":"2016-01-15T08:27:20","modified_gmt":"2016-01-15T08:27:20","slug":"circular-n-205-diciembre-2015-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/2016\/01\/15\/circular-n-205-diciembre-2015-1\/","title":{"rendered":"Circular n\u00ba 205  Diciembre-2015"},"content":{"rendered":"<p style=\"margin-bottom: 4pt; text-indent: 14.2pt; text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 4pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: 'Lucida Sans', sans-serif; color: #1f497d;\">C I R C U L A R<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 6pt; text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">N&ordm; 205 (Octubre &#8211; Diciembre 2015) &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: center;\"><strong>La Shoah una tragedia de la humanidad <\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">&nbsp;El d&iacute;a 5 de noviembre tuvo lugar el Acto de Apertura del Curso 2015-2016, presidido por Monse&ntilde;or D. Carlos Osoro, Arzobispo de Madrid, en la Universidad San D&aacute;maso.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Intervinieron Monse&ntilde;or D. Isa&iacute;as Barroso, D. Javier Prades, rector de la Universidad y D.&ordf; Mayte Rodr&iacute;guez por el Centro de Estudios Judeo-Cristianos.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Monse&ntilde;or Osoro en su intervenci&oacute;n tuvo unas palabras llenas de afecto y elogio a la labor que realiza el Centro y anim&aacute;ndonos a seguir en la misma l&iacute;nea.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Con el t&iacute;tulo <em>&ldquo;La Shoah una tragedia de la humanidad: una visi&oacute;n general&rdquo; <\/em><\/span><span style=\"font-size: 10pt;\">Moshe Bendahan, Gran Rabino de Espa&ntilde;a y de la Comunidad Jud&iacute;a de Madrid, hizo una disertaci&oacute;n sobre el origen del mal en el mundo, que analiz&oacute; utilizando como paradigmas tres grandes desastres que aparecen narrados en el Antiguo Testamento y en concreto en el G&eacute;nesis. <\/span><\/p>\n<table style=\"width: 100%;\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<div>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"font-size: 8pt; color: #0033cc;\">Imprime Centro de Estudios Judeo-Cristianos<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"font-size: 8pt; color: #0033cc;\">Congregaci&oacute;n de Nuestra Se&ntilde;ora de Si&oacute;n &ndash; Hilari&oacute;n Eslava, 50&nbsp;&nbsp; 28015 Madrid<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"font-size: 8pt; color: #0033cc;\">secretaria@cejc-madrid.org&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; web: www.cejc-madrid.org<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"font-size: 8pt; color: #0033cc;\">Tfno. y Fax: 91 543 12 51&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/strong><span style=\"font-size: 8pt; color: #0033cc;\">&nbsp; <\/span><span style=\"font-size: 7pt; color: #0033cc;\">D.L: M-36687-1966<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">As&iacute;, explorando los textos talm&uacute;dicos, explic&oacute; que el diluvio universal tuvo lugar, seg&uacute;n aparece en la Biblia, porque el ser humano hab&iacute;a legitimado el mal y las conductas contrarias a la ley divina. Del mismo modo, expuso que la construcci&oacute;n de la Torre de Babel, y su consecuente intento de suplantar a Dios, ten&iacute;a por misi&oacute;n destruir a Dios como juzgador de nuestra conducta, para as&iacute; no rendir cuentas de nuestro comportamiento moral y excluir la justicia como posibilidad en el mundo, ya que si no existe un valor absoluto, todo se puede justificar. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Finalmente, la destrucci&oacute;n de Sodoma y Gomorra fue explicada en virtud del hecho trascendente de que en el seno de esas sociedades se penalizaban las actuaciones altruistas y generosas. Tal y como afirm&oacute; el rey David en los textos b&iacute;blicos posteriores, el mundo se sostiene por la misericordia, y si esta se desarraiga, el mundo ser&aacute; destruido.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Pues bien, el ponente afirm&oacute; en la conclusi&oacute;n de su razonamiento que todas esas conductas se repitieron al un&iacute;sono en la ra&iacute;z del nazismo y su misi&oacute;n de exterminar al pueblo jud&iacute;o. As&iacute;, el mal fue legitimado, ya que el antisemitismo ven&iacute;a supeditado seg&uacute;n las teor&iacute;as nacionalsocialistas, a la supervivencia de la raza aria, por lo que destruir al pueblo jud&iacute;o se contemplaba como una actuaci&oacute;n bienhechora en s&iacute; misma. Igualmente, se pretendi&oacute; la destrucci&oacute;n de Dios, pues detr&aacute;s de la ideolog&iacute;a nazi subsist&iacute;a una concepci&oacute;n neopagana del mundo, y una oposici&oacute;n esencial a la tradici&oacute;n judeocristiana. Y por &uacute;ltimo, tambi&eacute;n se hostig&oacute; hasta la c&aacute;rcel y la muerte a todas aquellas personas que intentaron ayudar a todos los perseguidos por ese totalitarismo, con lo que el bien fue asimismo castigado.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">As&iacute; se cerraba el c&iacute;rculo de una intervenci&oacute;n que provoc&oacute; el inter&eacute;s y reconocimiento no solo de todos los asistentes, sino tambi&eacute;n de los integrantes de la mesa de esta lecci&oacute;n magistral.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>50 Aniversario de la Declaraci&oacute;n Nostra Aetate<\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: center;\"><strong><span style=\"font-size: 10pt;\">Acto conmemorativo en la Conferencia Episcopal <\/span><\/strong><em><\/em><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">El mi&eacute;rcoles 28 de octubre, la Conferencia Episcopal Espa&ntilde;ola acogi&oacute; un acto conmemorativo organizado por <\/span><span style=\"font-size: 10pt;\">la Comisi&oacute;n Episcopal de Relaciones Interconfesionales con motivo del 50 aniversario de la promulgaci&oacute;n de la declaraci&oacute;n <em>Nostra Aetate<\/em><span class=\"apple-converted-space\"><em> <\/em><\/span>del Concilio Vaticano II.&nbsp; La jornada se program&oacute; en torno a dos momentos. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">El profesor<strong>Jos&eacute; Luis S&aacute;nchez Nogales<\/strong><span class=\"apple-converted-space\"> <\/span>repas&oacute; en su ponencia la historia y repercusi&oacute;n de la Declaraci&oacute;n. Despu&eacute;s, tuvo lugar una mesa redonda sobre las relaciones de la Iglesia cat&oacute;lica con las dem&aacute;s religiones. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Intervinieron el Presidente de la Federaci&oacute;n de Comunidades Jud&iacute;as de Espa&ntilde;a, D. <strong>Isaac Querub<\/strong>; el Presidente de la Uni&oacute;n de Comunidades Isl&aacute;micas de Espa&ntilde;a, D. <strong>Riay Tatary<\/strong>; y el Presidente de la Comisi&oacute;n Episcopal de Relaciones Interconfesionales, Monse&ntilde;or <strong>Javier Mart&iacute;nez<\/strong>. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">El Presidente de la Conferencia Episcopal, cardenal<strong>Ricardo Bl&aacute;zquez<\/strong>,<\/span><span style=\"font-size: 10pt;\"> presidi&oacute; el acto y dio la bienvenida a los invitados al evento. Pidi&oacute; a jud&iacute;os y a musulmanes una triple actitud hacia la Iglesia, actitud rec&iacute;proca: acogida mutua, correcci&oacute;n fraterna y ayuda fraterna. El cardenal Blazquez abog&oacute; por mantener e intensificar una relaci&oacute;n cordial, constructiva y colaboradora, pues es &ldquo;tanto lo que compartimos&rdquo;. Por su parte el presidente de FCJE, Isaac Querub resalt&oacute; en su discurso la importancia hist&oacute;rica de <em>Nostra Aetate<\/em>, reparando la ense&ntilde;anza del desprecio hacia el pueblo elegido, valorando asimismo la labor de desarrollo de la declaraci&oacute;n efectuada por el Vaticano, en contraposici&oacute;n al escaso progreso realizado en Espa&ntilde;a, animando a seguir trabajando en pro del di&aacute;logo judeo-cristiano.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">La mesa redonda fue moderada por D. Manuel Barrios, director del secretariado de la citada comisi&oacute;n. <\/span><span style=\"font-size: 10pt;\">La declaraci&oacute;n conciliar <em>Nostra Aetate<\/em>se firm&oacute; en Roma el 28 de octubre de 1965. En este documento se destaca aquello que es com&uacute;n entre las religiones y con su firma comenz&oacute; una nueva etapa de di&aacute;logo oficial por parte de la Iglesia Cat&oacute;lica con las religiones no cristianas. Para aquellas personas que no pudieron asistir consultar: <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=yqaS7TNuQJU\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=yqaS7TNuQJU<\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: center; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><strong>Encuentro del Papa Fran<span style=\"color: #141823;\">cisco con l&iacute;deres del mundo jud&iacute;o<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #141823;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; El mismo d&iacute;a 28 de octubre antes de la Audiencia general, se reunieron con el Papa Francisco, David de Rothschild, presidente de la Junta Directiva del Congreso Jud&iacute;o Mundial (CJM); Ronald Lauder, presidente del CJM; Chella Safra, tesorera Jack Terpins, presidente del Congreso Jud&iacute;o Latinoamericano y Robert Singer, CEO del CJM y Claudio Epelman, que agradecieron &ldquo;esta tan trascendental ceremonia por el 50 aniversario de <em>Nostra Aetate<\/em> que hubo m&aacute;s tarde, y le reconocieron el esfuerzo que hace para mejorar las relaciones de los cat&oacute;licos con los jud&iacute;os, que hoy est&aacute;n en su mejor momento desde hace 2000 a&ntilde;os\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><strong>Conferencia Anual de la ICCJ en Roma<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #222222;\">La conferencia anual 2015 del Consejo Internacional de Cristianos y Jud&iacute;os (ICCJ) tuvo lugar en Roma, del 28 de junio al 1 de julio. El tema de la conferencia fue \u00abEl 50 aniversario de <em>Nostra Aetate<\/em>: Pasado, presente y futuro de las relaciones cristiano-jud&iacute;as\u00bb. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #222222;\">En dicho encuentro tuvimos el honor de estar acompa&ntilde;ados por el Cardenal Kurt Koch que nos imparti&oacute; una conferencia magistral destacando la importancia de que cristianos y jud&iacute;os hagamos frente com&uacute;n a los problemas de la sociedad actual.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #222222;\">Como es habitual estos encuentros siempre est&aacute;n rodeados de un clima de amistad y fraternidad entre jud&iacute;os y cristianos del mundo entero, siendo adem&aacute;s enriquecidos por intercambios culturales del m&aacute;s alto nivel intelectual. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #222222;\">Como colof&oacute;n al Congreso fuimos recibidos por el Santo Padre en la Sala Clementina donde al concluir su discurso y salt&aacute;ndose el protocolo, tuvo el gesto cari&ntilde;oso de querer saludar uno a uno a todos los congresistas. A continuaci&oacute;n transcribimos las palabras <\/span><span style=\"font-size: 10pt; color: #141823;\">del Santo Padre a los participantes del Congreso:<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #141823;\">&ldquo;Me alegra que este a&ntilde;o hay&aacute;is organizado vuestro congreso en Roma, la ciudad en la que est&aacute;n sepultados los ap&oacute;stoles Pedro y Pablo. Ambos son, para todos los cristianos, puntos de referencia esenciales: son como &laquo;columnas&raquo; de la Iglesia. Y aqu&iacute; en Roma se encuentra la comunidad jud&iacute;a m&aacute;s antigua de Europa occidental, cuyos or&iacute;genes se remontan a la &eacute;poca de los Macabeos. Cristianos y jud&iacute;os viven en Roma, juntos, desde hace casi dos mil a&ntilde;os si bien sus relaciones a lo largo de la historia no se vieron privadas de tensiones.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #141823;\">Un aut&eacute;ntico di&aacute;logo fraterno se pudo desarrollar a partir del Concilio Vaticano II, despu&eacute;s de la promulgaci&oacute;n de la declaraci&oacute;n <em>Nostra Aetate<\/em>. Este documento representa, en efecto, el &laquo;s&iacute;&raquo; definitivo a las ra&iacute;ces jud&iacute;as del cristianismo y el &laquo;no&raquo; irrevocable al antisemitismo. Al celebrar el quincuag&eacute;simo aniversario de <em>Nostra Aetate<\/em> podemos contemplar los ricos frutos que ha producido y con gratitud hacer un balance del di&aacute;logo judeo-cat&oacute;lico. Podemos expresar as&iacute; nuestro agradecimiento a Dios por todo lo bueno que se ha realizado en t&eacute;rminos de amistad y comprensi&oacute;n rec&iacute;proca en estos cincuenta a&ntilde;os, porque su Santo Esp&iacute;ritu ha acompa&ntilde;ado nuestros esfuerzos de di&aacute;logo. Nuestra humanidad fragmentaria, nuestra desconfianza y nuestro orgullo han sido superados gracias al Esp&iacute;ritu de Dios omnipotente, de modo que entre nosotros fueron creciendo cada vez m&aacute;s la confianza y la fraternidad. Ya no somos extra&ntilde;os, sino amigos y hermanos. Confesamos, incluso con perspectivas diversas, al mismo Dios, Creador del universo y Se&ntilde;or de la historia. Y &Eacute;l, en su infinita bondad y sabidur&iacute;a, bendice siempre nuestro compromiso de di&aacute;logo.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #141823;\">Los cristianos, todos los cristianos, tienen ra&iacute;ces jud&iacute;as. Por ello, desde su nacimiento, el International Council of Christians and Jews ha acogido las diversas confesiones cristianas. Cada una de ellas, en el modo que le es propio, se acerca al juda&iacute;smo, el cual, a su vez, se caracteriza por diversas corrientes y sensibilidades. Las confesiones cristianas encuentran su unidad en Cristo; el juda&iacute;smo encuentra su unidad en la Tor&aacute;. Los cristianos creen que Jesucristo es la Palabra de Dios hecha carne en el mundo; para los jud&iacute;os la Palabra de Dios est&aacute; presente sobre todo en la Tor&aacute;. Ambas tradiciones de fe tienen como fundamento al Dios &uacute;nico, al Dios de la Alianza, que se revela a los hombres a trav&eacute;s de su Palabra. En la b&uacute;squeda de una actitud justa hacia Dios, los cristianos se dirigen a Cristo como fuente de vida nueva, los jud&iacute;os a la ense&ntilde;anza de la Tor&aacute;. Este tipo de reflexi&oacute;n teol&oacute;gica sobre la relaci&oacute;n entre juda&iacute;smo y cristianismo parte precisamente de <em>Nostra Aetate<\/em> (cf. n. 4) y, a partir de esa s&oacute;lida base, puede y deber ser ulteriormente desarrollada.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 9pt; color: #141823;\">4<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #141823;\">En la reflexi&oacute;n sobre el juda&iacute;smo el Concilio Vaticano II tuvo en cuenta las diez tesis de Seelisberg, elaboradas en esa localidad suiza, tesis vinculadas a la fundaci&oacute;n del International Council of Christians and Jews. Se puede decir que ya estaba en ello <em>&ldquo;in nuce&rdquo;<\/em> una primera idea de la colaboraci&oacute;n entre vuestra organizaci&oacute;n y la Iglesia cat&oacute;lica. Tal cooperaci&oacute;n tuvo inicio oficialmente despu&eacute;s del Concilio, y especialmente tras la instituci&oacute;n de la &laquo;Comisi&oacute;n para las relaciones religiosas con el juda&iacute;smo&raquo;, en el a&ntilde;o 1974. Esta Comisi&oacute;n de la Santa Sede sigue siempre con gran inter&eacute;s las actividades de vuestra organizaci&oacute;n, en especial los congresos internacionales anuales, que dan una notable aportaci&oacute;n al di&aacute;logo judeo-cristiano. Queridos hermanos, os doy las gracias a todos por esta visita y os deseo lo mejor para vuestro congreso. Que el Se&ntilde;or os bendiga y os proteja con su paz. Por favor, os pido que rec&eacute;is por m&iacute;. Y os invito todos juntos a pedir la bendici&oacute;n de Dios nuestro Padre. Yo la dar&eacute; en mi lengua natal&rdquo;<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt;\"><strong>George Weidenfeld salva a familias cristianas<\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Un lord jud&iacute;o, que fue ayudado por los cristianos a huir de Austria cuando &eacute;sta fue ocupada por los nazis y a establecerse en Gran Breta&ntilde;a, demuestra su agradecimiento financiando una misi&oacute;n de rescate que <strong>ha salvado a dos mil familias cristianas de Iraq y Siria de las manos del Isis. <\/strong>George Weidenfeld, un lord del grupo mixto de la C&aacute;mara de los Lores, ha dicho que tiene<strong> \u00abuna deuda pendiente\u00bb desde hace 77 a&ntilde;os con la Hermandad de Plymouth, un grupo cristiano que le acogi&oacute; <\/strong>cuando lleg&oacute; a Gran Breta&ntilde;a en 1938. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Los cristianos cu&aacute;queros jugaron un papel importante en<strong> el Kinderstransport, una operaci&oacute;n que evacuaba a ni&ntilde;os en peligro por las persecuciones nazis. <\/strong>La primera fase de la Operaci&oacute;n Safe Havens (<em>Refugios Seguros, ndt<\/em>), organizada por la Fundaci&oacute;n Weidenfeld Refugios Seguros, salv&oacute; a 150 personas que huyeron en un vuelo charter privado desde Siria a Polonia hace unos d&iacute;as con el permiso del gobierno polaco y el r&eacute;gimen sirio de Assad.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Lord Weidenfeld, de 95 a&ntilde;os, ha dicho al peri&oacute;dico <em>The Times<\/em>: &ldquo;Tengo un deuda pendiente, que cubre la de muchos j&oacute;venes que estaban en los Kinderstransports. <strong>Fueron los cu&aacute;queros y otros cristianos los que nos trajeron a Inglaterra<\/strong>. Fue una operaci&oacute;n de alto nivel y los jud&iacute;os tenemos que estar agradecidos y hacer algo por los cristianos en peligro\u00bb. &ldquo;<strong>El objetivo principal es traer a los cristianos a refugios seguros<\/strong>. El Isis no tiene precedentes en su ferocidad primitiva, comparada con la ferocidad m&aacute;s sofisticada de los nazis. Si hablamos del puro deseo de horror y sadismo, no tiene precedentes. Nunca ha habido tanta escoria como esta gente&rdquo;. La fundaci&oacute;n de Lord Weidenfeld <strong>proporciona ayuda a los refugiados durante un periodo que va de los 12 a los 18 meses. <\/strong>&ldquo;El objetivo principal es llevar a los cristianos a refugios seguros&rdquo;, ha dicho Lord Weidenfeld a<em> The Times<\/em>. &ldquo;No puedo salvar al mundo, pero existe una posibilidad concreta para los jud&iacute;os y los cristianos. Que hagan otros lo que quieran por los musulmanes&rdquo;.<em>(Publicado originariamente en el <\/em><\/span><a href=\"http:\/\/www.catholicherald.co.uk\/news\/2015\/07\/15\/jewish-peer-who-fled-nazis-funds-operation-to-rescue-syrian-and-iraqi-christians\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em><span style=\"font-size: 10pt; color: windowtext;\">Catholic Herald<\/span><\/em><\/a><em><span style=\"font-size: 10pt;\">)<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center; line-height: 110%; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><strong>Arzobispo ucraniano que salv&oacute; a cientos de jud&iacute;os<\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">El Papa Francisco autoriz&oacute; un decreto donde se reconoc&iacute;an las virtudes heroicas del Arzobispo Andrey Sheptysky, l&iacute;der de la Iglesia greco-cat&oacute;lica ucraniana desde 1900 a 1944 y que a riesgo de su propia vida salv&oacute; a cientos de jud&iacute;os durante la ocupaci&oacute;n nazi y trabaj&oacute; por la unidad de los cristianos.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">&laquo;Durante este tiempo de agresi&oacute;n extranjera contra Ucrania, as&iacute; como la agitaci&oacute;n en tantas otras tierras cristianas hist&oacute;ricamente orientales, este reconocimiento trae especial consuelo. El Arzobispo Sheptysky demostr&oacute; un coraje santo cuando ofreci&oacute; refugio a m&aacute;s de 160 jud&iacute;os durante el holocausto nazi&raquo;, manifest&oacute; el P. Peter Galadza, director del Instituto Metropolitano Andrey Sheptysky de Estudios Cristianos de Oriente. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Estuvo en contra de la pol&iacute;tica nazi hacia los jud&iacute;os y animaba a sus fieles a tratarlos bien, tal como lo menciona en una carta pastoral escrita en 1942. Tambi&eacute;n alent&oacute; a sus sacerdotes y abades locales a seguir su ejemplo de refugiar a los jud&iacute;os. En esta labor fue ayudado por su hermano, el Beato Klymentiy Sheptysky, archimandrita de monjes estuditas de la Iglesia greco-cat&oacute;lica ucraniana.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><strong>El &#8216;Schindler jud&iacute;o&#8217;: as&iacute; rescata un empresario <\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: center; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><strong>a ni&ntilde;as cristianas de las garras del Estado Isl&aacute;mico<\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">El Estado Isl&aacute;mico arrasa all&aacute; por donde pasa. Destruye, quema, mata&#8230;Y si las v&iacute;ctimas son mujeres, ya sean ni&ntilde;as o adultas, a&uacute;n puede ser peor. Ser esclava sexual. Ser violada repetidamente, decenas de veces cada d&iacute;a, por los yihadistas o ser vendidas al mejor postor. Incluso el grupo islamista publica los precios a los que venden a las mujeres que capturan.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">&nbsp;Estas mujeres son en la mayor&iacute;a de los casos pertenecientes a minor&iacute;as religiosas como cristianas o yazid&iacute;es, muchas de ellas ni&ntilde;as que no superan los diez a&ntilde;os. Una barbarie contra la que Occidente, de momento, no quiere enfrentarse y a la que mira de reojo avergonzado, sabiendo que en un futuro ser&aacute; recordada la cobard&iacute;a de una generaci&oacute;n que no luch&oacute; contra la barbarie m&aacute;s absoluta.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Sin embargo, hay personas que han decidido hacer algo aunque les hayan podido tildar de locos. Es el caso de un empresario que ha dicho basta ante el horror que llega de Siria e Irak a trav&eacute;s de la televisi&oacute;n e internet. Su nombre es Steve Maman, un jud&iacute;o canadiense, que se ha lanzado a rescatar a ni&ntilde;as y mujeres esclavas del Estado Isl&aacute;mico sac&aacute;ndolas de un aut&eacute;ntico infierno en vida.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Este empresario cita a &Oacute;scar Schindler, el empresario que salv&oacute; a cientos de jud&iacute;os de los nazis y que reflej&oacute; Steven Spielberg en &ldquo;La lista de Schindler&rdquo;, como su inspiraci&oacute;n a la hora de jugarse todo o nada por salvar a los m&aacute;s d&eacute;biles y olvidados.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">&Eacute;l era uno m&aacute;s de las decenas de millones de personas que ve&iacute;an a trav&eacute;s de los informativos la indefensi&oacute;n de los cristianos ante el Estado Isl&aacute;mico y dijo basta. Hizo contactos en Irak para negociar la liberaci&oacute;n de las ni&ntilde;as y al instante comenz&oacute; a recaudar dinero para seguir liberando a muchas m&aacute;s. De momento son m&aacute;s de 120 las ni&ntilde;as que ha salvado y ha logrado devolver a sus familias. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Tal y como &eacute;l mismo relata, un d&iacute;a viendo las brutales im&aacute;genes en televisi&oacute;n \u00abme dije a mi mismo: no puedo quedarme con los brazos cruzados. No voy a seguir viendo los informativos y permanecer sin hacer nada\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">&nbsp;El horror que cuenta va m&aacute;s all&aacute; y recuerda que \u00abalgunas de estas ni&ntilde;as tienen tan s&oacute;lo ocho a&ntilde;os de edad. No s&oacute;lo est&aacute;n a merced de los combatientes, sino tambi&eacute;n del resto de hombres que residen en Mosul, hombres de distintas edades, en algunos casos mayores de 60 a&ntilde;os. Las violaciones, el abuso y la brutalidad que sufren en manos de sus captores van m&aacute;s all&aacute; de la imaginaci&oacute;n\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Para m&aacute;s inri, Steve Maman a&ntilde;ade que \u00abhay muchos informes que dicen que los captores han decapitado a ni&ntilde;as y mujeres inocentes que se negaron a realizar ciertos actos sexuales\u00bb as&iacute; como \u00abadolescentes vendidas a burdeles para ser violadas hasta 30 veces al d&iacute;a\u00bb. Ante todo lo relatado, el empresario canadiense se decidi&oacute; a actuar. \u00abNada es imposible\u00bb, se dijo. Y se pregunt&oacute; sobre Oskar Schindler y lo que la gente opinar&iacute;a en su momento sobre su intenci&oacute;n de salvar jud&iacute;os dentro del III Reich.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">A trav&eacute;s de su p&aacute;gina Liberation Iraq Christian Yazidi ya ha recaudado m&aacute;s de 360.000 d&oacute;lares y tiene como objetivo llegar a los dos millones. Con ellos cree que podr&aacute; rescatar a m&aacute;s de 3.000 mujeres y ni&ntilde;as actualmente en manos de los yihadistas. Hasta ahora, consigui&oacute; rescatar a las cristianas y yazid&iacute;es con las donaciones realizadas por otros empresarios jud&iacute;os a los que pidi&oacute; ayuda. Actualmente, est&aacute; intentando involucrar en su proyecto a los cat&oacute;licos y todos juntos empezar a cambiar el mundo. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0cm 0cm 3pt 240px; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><em><span style=\"font-size: 9pt;\">(Libertad Digital)<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: center;\"><strong>Monse&ntilde;or Fidel Herraez, nuevo Arzobispo de Burgos<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Despu&eacute;s de 20 a&ntilde;os como obispo auxiliar de Madrid, el 28 de noviembre tom&oacute; posesi&oacute;n de su nuevo ministerio como arzobispo de Burgos. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">En 1995 fue nombrado vicario general de Madrid y el 29 de junio de 1996 recibi&oacute; la ordenaci&oacute;n episcopal y nombrado obispo auxiliar de Madrid.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">En su intervenci&oacute;n de despedida de la Archidi&oacute;cesis de Madrid,<\/span><span style=\"font-size: 10pt;\"> monse&ntilde;or Herr&aacute;ez hizo balance de los casi 20 a&ntilde;os que lleva desempe&ntilde;ando esta tarea. &laquo;He procurado pasar desapercibido, hacer un trabajo sencillo, diario, oculto&raquo;, ha asegurado. &laquo;Aqu&iacute; me he encontrado con tantas personas, rostros concretos, que no hacen ning&uacute;n ruido pero que permiten a este mundo seguir caminando&raquo;. Explic&oacute; que llega a la di&oacute;cesis burgalesa para &laquo;amar y servir&raquo; a los dem&aacute;s. &laquo;As&iacute; es como entiendo mi tarea de obispo&raquo;. Durante su intervenci&oacute;n, monse&ntilde;or Herr&aacute;ez ha pedido que &laquo;ninguna persona que quiera caminar en la Iglesia, quede fuera&raquo; y ha animado a los burgaleses a &laquo;que sean regalo de Dios para los dem&aacute;s&raquo;.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Por su parte, el arzobispo de Madrid, monse&ntilde;or Carlos Osoro, ha dedicado las siguientes palabras de despedida al hasta ahora obispo auxiliar de Madrid: Monse&ntilde;or Herr&aacute;ez ha sido <em>&laquo;un hombre fiel, servidor, de entrega total y absoluta a esta di&oacute;cesis durante tantos a&ntilde;os; un hombre que ha derramado bondad<\/em>. <em>Tambi&eacute;n yo lo he podido experimentar en este a&ntilde;o que he estado contigo. Doy gracias a Dios por tu nombramiento como arzobispo de Burgos. Estoy seguro de que Burgos tiene ese Buen Pastor del que habla el Evangelio&raquo;<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Desde el Centro de Estudios Judeo-Cristianos queremos agradecer a Monse&ntilde;or Herr&aacute;ez su gran apoyo durante estos &uacute;ltimos a&ntilde;os, que ha acompa&ntilde;ado, apreciado y apoyado el trabajo que se desarrolla en nuestro Centro, siempre con su cercan&iacute;a y amistad y le deseamos en su nueva labor pastoral el mayor de los &eacute;xitos con la bendici&oacute;n del Se&ntilde;or.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #111111;\">In Memoriam<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #111111;\">Carlos Carrete Parrondo&nbsp; <\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #111111;\">El pasado 9 de agosto falleci&oacute; el profesor D. Carlos Carrete Parrondo, catedr&aacute;tico em&eacute;rito de filolog&iacute;a hebrea de la Universidad de Salamanca, considerado como uno de los mejores hebra&iacute;stas de este pa&iacute;s. El CEJC dedicar&aacute; el pr&oacute;ximo n&uacute;mero de nuestra revista &ldquo;El Olivo&rdquo; a su memoria.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: center;\"><span style=\"font-size: 7pt; font-family: 'Wingdings 2';\">fhfh<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">El CEJC perdi&oacute; un gran amigo en la persona de Carlos Carrete Parrondo. Carlos fue uno de los primeros colaboradores de nuestro Centro al que aport&oacute; su profundo saber desde el d&iacute;a de la fundaci&oacute;n hasta que el Se&ntilde;or lo llam&oacute; el 9 de Agosto.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">En los primeros tiempos del CEJC, que no fueron nada f&aacute;ciles, estaba siempre dispuesto a ayudar para el desarrollo de las actividades y para dar a conocer las riquezas de la Tradici&oacute;n Jud&iacute;a.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Nos deja el recuerdo de su presencia que enriquec&iacute;a al Centro con sus profundos conocimientos, y esto lo hac&iacute;a con la discreci&oacute;n y disponibilidad que fueron sus caracter&iacute;sticas. En las reuniones de las juntas, a las que hac&iacute;a muchos esfuerzos para asistir, incluso cuando ya era catedr&aacute;tico en Salamanca, sus intervenciones eran siempre de gran ayuda. Su amistad nunca nos fall&oacute; y nosotros nunca lo olvidaremos porque nos deja el recuerdo de un verdadero Sabio a todos los que nos dej&oacute; como herencia su saber. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 6pt; text-align: right; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">&iexcl;Adi&oacute;s Carlos y no nos olvides tu tampoco! &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ionel Mihalovici<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: center;\"><strong>Yitzjak Nav&oacute;n<\/strong><strong><span style=\"color: #111111;\">(Z&rdquo;L) 1921-2015<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Yitzjak Nav&oacute;n, quinto presidente de Israel y primero de origen sefard&iacute;, ha fallecido los 94 a&ntilde;os de edad. Fue miembro del Parlamento, Ministro de Educaci&oacute;n y Cultura y Presidente de Israel.&nbsp; Tambi&eacute;n destac&oacute; como escritor y dramaturgo, y s&iacute;mbolo de la cultura sefard&iacute; y el acercamiento entre todas las expresiones culturales de Israel.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">En 1982, con motivo del VII Simposio Hispano-Israel&iacute;, organizado por nuestro Centro y celebrado en Israel, el entonces Presidente de Israel, Sr. Nav&oacute;n recibi&oacute; a los participantes del Simposio en su Palacio Presidencial durante m&aacute;s de una hora, interes&aacute;ndose por nuestro trabajo y por el desarrollo&nbsp; de las relaciones culturales entre Espa&ntilde;a e Israel. En la foto el Padre Serrano, fallecido hace dos a&ntilde;os, D. Samuel Toledano (Z&rdquo;L), y Ionel Mihalovici, saludando a D. <\/span><span style=\"font-size: 10pt;\">Yitzjak Nav&oacute;n<\/span><span style=\"font-size: 10pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><strong><span style=\"font-size: 10pt;\">Desde 1998 presidi&oacute; los Premios Samuel Toledano que cada a&ntilde;o se celebran en Jerusal&eacute;n<\/span><\/strong><strong><span style=\"font-size: 10pt;\">. <\/span><\/strong><span style=\"font-size: 10pt;\">Galardones a personalidades y entidades que contribuyen a las relaciones entre Israel y Espa&ntilde;a, y entre este pa&iacute;s y el pueblo jud&iacute;o. &Eacute;l era el encargado de entregar los diplomas y perpetuar el legado sefard&iacute;. Dicho Premio fue otorgado en al a&ntilde;o 2003 a Sor Ionel Mihalovici por la obra de su vida desarrollada en el Centro de Estudios Judeo-Cristianos.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">\u00abIsrael, el pueblo jud&iacute;o y Espa&ntilde;a necesitan m&aacute;s puentes para reforzar sus hist&oacute;ricos lazos. No basta con largos discursos\u00bb, intelectual de fina iron&iacute;a, sol&iacute;a adornar y clausurar los eventos con apuntes hist&oacute;ricos y humor&iacute;sticos.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Yitzjak Nav&oacute;n<\/span><span style=\"font-size: 10pt;\">, que dominaba el &aacute;rabe, era tambi&eacute;n conocido por su preparaci&oacute;n acad&eacute;mica especializada en la cultura del Islam. \u00abPertenec&iacute;a a la generaci&oacute;n de los fundadores de Israel, construy&oacute; con sus propias manos el hogar nacional y estuvo al lado de Ben Guri&oacute;n en los momentos decisivos de la historia de Israel\u00bb, en palabras de Isaac Herzog. \u00abFue una voz moral y valiente\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">La esposa de Yitzjak Nav&oacute;n, Miri Shafir Nav&oacute;n, dijo en la ceremonia de despedida: &ldquo;Cre&iacute;as con todo tu coraz&oacute;n que la paz es posible. No pudiste ver tu sue&ntilde;o convertido en realidad, &eacute;ste se fue alejando. Pero nunca perdiste la esperanza. Yo espero que surjan nuevos l&iacute;deres, j&oacute;venes que te vean como un ejemplo y que sepan seguir por tu camino. Que le hablen al pueblo como uno de ellos, y siempre con la verdad. Gracias por una maravillosa relaci&oacute;n y un gran amor. Gracias a lo que construimos juntos, tu familia se convirti&oacute; en mi familia y la m&iacute;a en tuya. T&uacute; te despides de nosotros y dejas una familia plena de amor, y tambi&eacute;n un pueblo entero que te ama, y te extra&ntilde;a. Y t&uacute;, mi amor, m&iacute;ranos desde arriba para que puedas ver c&oacute;mo construimos la paz&rdquo;.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 2pt; text-align: center; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><strong>Visita de D. Abraham Haim<\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Agradecemos a nuestro buen amigo desde hace tantos a&ntilde;os, el Dr. Abraham Haim, su siempre bienvenida visita, cada vez que est&aacute; en Espa&ntilde;a. Asimismo agradecemos los materiales de cultura sefard&iacute; que generosamente entrega al Centro. Entre sus numerosas conferencias destacamos la que imparti&oacute; al Consejo Espa&ntilde;ol de Mujeres Israelitas (CEMI), en el Ateneo de Madrid, en la Instituci&oacute;n Cultural &ldquo;Alfonso X, el Sabio&rdquo; de Salamanca, entre otras. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: center;\"><strong>El judeoespa&ntilde;ol estar&aacute; representado en la RAE<\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span style=\"font-size: 10pt; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Por primera vez en la historia de la Real Academia Espa&ntilde;ola (RAE), el <\/span><a href=\"http:\/\/www.proyectos.cchs.csic.es\/sefardiweb\/node\/10\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-size: 10pt; color: windowtext; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">judeoespa&ntilde;ol<\/span><\/a><span style=\"font-size: 10pt; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\"> &mdash;la lengua de los sefard&iacute;es&mdash; estar&aacute; representado oficialmente a trav&eacute;s de ocho <\/span><a href=\"http:\/\/www.rae.es\/la-institucion\/los-academicos\/academicos-correspondientes\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-size: 10pt; color: windowtext; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">acad&eacute;micos correspondientes<\/span><\/a><span style=\"font-size: 10pt; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; vertical-align: baseline;\"><span style=\"font-size: 10pt; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">El pleno de la RAE eligi&oacute; en su sesi&oacute;n del 12 de noviembre, a ocho acad&eacute;micos correspondientes extranjeros cuya especialidad es el judeoespa&ntilde;ol. Sus candidaturas fueron propuestas en la sesi&oacute;n del pasado 22 de octubre, y el 1 de noviembre se hizo la lectura de semblanzas de los candidatos.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; vertical-align: baseline;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">La RAE toma as&iacute; en consideraci&oacute;n la importancia de mantener vivo el judeoespa&ntilde;ol, lengua hablada por las comunidades jud&iacute;as descendientes de hebreos que vivieron en la pen&iacute;nsula ib&eacute;rica hasta su expulsi&oacute;n en&nbsp;1492, conocidos desde entonces como&nbsp;<\/span><a href=\"http:\/\/www.proyectos.cchs.csic.es\/sefardiweb\/node\/8\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-size: 10pt; color: windowtext; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">sefard&iacute;es<\/span><\/a><span style=\"font-size: 10pt;\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; vertical-align: baseline;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">El judeoespa&ntilde;ol, que incluye las variedades ling&uuml;&iacute;sticas habladas y escritas por las comunidades sefard&iacute;es extendidas en distintas zonas del mundo, aparece denominado tambi&eacute;n como <em><span style=\"border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">ladino<\/span> <\/em>, t&eacute;rmino usado en castellano medieval y recientemente adoptado en Israel para referirse a la lengua de los sefard&iacute;es,&nbsp;especialmente la de los del Mediterr&aacute;neo oriental.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; vertical-align: baseline;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Han sido elegidos los siguientes estudiosos e investigadores de la cultura sefard&iacute;, residentes en distintas zonas de influencia del judeoespa&ntilde;ol: <\/span><a href=\"http:\/\/www.rae.es\/sites\/default\/files\/Aldina_Quintana.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-size: 10pt; color: windowtext; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Aldina Quintana<\/span><\/a><span style=\"font-size: 10pt;\">,&nbsp;<em><span style=\"border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Israel, <\/span> <\/em> <\/span><a href=\"http:\/\/www.rae.es\/sites\/default\/files\/David_Monson_Bunis.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-size: 10pt; color: windowtext; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">David Monson Bunis<\/span><\/a><span style=\"font-size: 10pt;\">,&nbsp;<em><span style=\"border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Israel, <\/span> <\/em> <\/span><a href=\"http:\/\/www.rae.es\/sites\/default\/files\/Eleazar_Gutwirth.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-size: 10pt; color: windowtext; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Eleazar Gutwirth<\/span><\/a><span style=\"font-size: 10pt;\">,&nbsp;<em><span style=\"border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Israel, <\/span> <\/em> <\/span><a href=\"http:\/\/www.rae.es\/sites\/default\/files\/Moises_Orfali.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-size: 10pt; color: windowtext; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Mois&eacute;s Orfali<\/span><\/a><span style=\"font-size: 10pt;\">,&nbsp;<em><span style=\"border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Israel, <\/span> <\/em> <\/span><a href=\"http:\/\/www.rae.es\/sites\/default\/files\/Ora_R._Schwarzwald.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-size: 10pt; color: windowtext; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Ora R. Schwarzwald<\/span><\/a><span style=\"font-size: 10pt;\">,&nbsp;<em><span style=\"border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Israel, <\/span> <\/em> <\/span><a href=\"http:\/\/www.rae.es\/sites\/default\/files\/Laura_Minervini.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-size: 10pt; color: windowtext; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Laura Minervini<\/span><\/a><span style=\"font-size: 10pt;\">,&nbsp;<em><span style=\"border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Italia, <\/span> <\/em> <\/span><a href=\"http:\/\/www.rae.es\/sites\/default\/files\/Beatrice_Schmid.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-size: 10pt; color: windowtext; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Beatrice Schmid<\/span><\/a><span style=\"font-size: 10pt;\">,&nbsp;<em><span style=\"border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Suiza, <\/span> <\/em> <\/span><a href=\"http:\/\/www.rae.es\/sites\/default\/files\/Jacob_Luis_Bentolila.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-size: 10pt; color: windowtext; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Jacob Luis Bentolila<\/span><\/a><span style=\"font-size: 10pt;\">,&nbsp;<em><span style=\"border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Israel.<\/span> <\/em> <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; vertical-align: baseline;\"><span style=\"font-size: 10pt; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;\">Desde esta Circular queremos felicitar a nuestro amigo y gran colaborador desde los comienzos del CEJC al Dr. Mois&eacute;s Orfali, por su nombramiento que reconoce su gran labor de investigaci&oacute;n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Publicado el Real Decreto que concede<\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 2pt; text-align: center;\"><strong>&nbsp;la nacionalidad espa&ntilde;ola a los sefard&iacute;es<\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Con fecha de 29 de octubre de 2015 ha sido publicado en el Bolet&iacute;n Oficial del Estado el Real Decreto de 2 de octubre en el que se concede la nacionalidad espa&ntilde;ola por Carta de Naturaleza a los sefard&iacute;es que la solicitaron por este procedimiento con anterioridad a la entrada en vigor de la actual Ley, que entrar&aacute; en vigor a los tres meses de su publicaci&oacute;n el 29 de enero de 2016. <\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 2pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">D. Isaac Querub, Presidente de las Comunidades Jud&iacute;as de Espa&ntilde;a ha expresado: &ldquo;Hoy escribimos una p&aacute;gina de feliz reencuentro, de concordia, de di&aacute;logo y de esperanza que nos enriquece como personas y que hace que los jud&iacute;os espa&ntilde;oles nos sintamos orgullosos de serlo ante la puerta que nuestra patria abre. Deseamos que la vida jud&iacute;a se vea con normalidad en el seno de la sociedad espa&ntilde;ola y que act&uacute;e como ant&iacute;doto de prejuicios y estereotipos. Que Sefarad no sea cuesti&oacute;n de extranjer&iacute;a, sino patr&oacute;n hist&oacute;rico de lealtad hacia la tierra y hacia la cultura que nos vinculan&rdquo;.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 3pt; text-align: justify; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/user\/eSefarad\"><span style=\"font-size: 10pt; color: windowtext;\">https:\/\/www.youtube.com\/user\/eSefarad<\/span><\/a><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 4pt; text-align: center; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><strong>El Rey, a los sefard&iacute;es: &ldquo;&iexcl;Cu&aacute;nto os hemos echado de menos!&rdquo;<\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\">En un acto solemne en el Comedor de Gala del Palacio Real de Madrid, Felipe VI ha dirigido a los sefard&iacute;es palabras de afecto reparador con motivo de esta norma que entra en vigor cinco siglos despu&eacute;s de su expulsi&oacute;n de Espa&ntilde;a. \u00ab&iexcl;Cu&aacute;nto os hemos echado de menos!\u00bb, se&ntilde;al&oacute; el Monarca, que enfatiz&oacute; que la Ley 12\/2015 en materia de concesi&oacute;n de nacionalidad espa&ntilde;ola a los sefard&iacute;es, representa \u00abuna nueva y definitiva apertura de las puertas de Espa&ntilde;a a los hijos de Sefarad\u00bb. \u00abCon esta ley queremos expresaros que contamos con vosotros para caminar juntos, porque todos somos ciudadanos espa&ntilde;oles\u00bb, ha afirmado. Felipe VI ha agradecido a los sefard&iacute;es su lealtad y el hecho de haber guardado \u00abcomo un preciado tesoro\u00bb la lengua que hablaban en el momento de la expulsi&oacute;n en 1492, el judeoespa&ntilde;ol o <em>djudezmo<\/em>, as&iacute; como las costumbres.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; background-image: initial; background-attachment: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\">&nbsp;Y sobre todo, les ha dado las gracias por \u00abhaber hecho prevalecer el amor sobre el rencor&rdquo; y por haber ense&ntilde;ado a sus hijos &ldquo;a amar esta patria espa&ntilde;ola\u00bb. \u00abQuiero deciros que ya est&aacute;is de nuevo en vuestra propia casa, que ya hab&eacute;is vuelto para siempre a vuestro hogar\u00bb, a&ntilde;adi&oacute; Su Majestad.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: center;\"><strong>Viaje de estudios a Israel<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Del 24 de julio al 2 de agosto, el CEJC organiz&oacute; un viaje de estudio a la Tierra de Israel. El grupo estuvo formado por socios, amigos y alumnos de nuestros cursos y de las clases de hebreo que con la direcci&oacute;n del hermano Elio Passeto hicimos&nbsp; un recorrido por la historia, la cultura y los lugares b&iacute;blicos, as&iacute; como para conocer la actualidad que se vive en Israel.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">&nbsp;Los primeros d&iacute;as transcurrieron en Jerusal&eacute;n. La estancia coincidi&oacute; con la celebraci&oacute;n del 9 de Ab, d&iacute;a de ayuno en que se conmemora la&nbsp; destrucci&oacute;n del Templo de Jerusal&eacute;n. En La Ciudad Vieja visitamos todos los Santos Lugares y fuera de sus murallas visitamos las excavaciones de la Ciudad de David. Tambi&eacute;n pudimos observar al visitar Bel&eacute;n la diversidad de culturas&nbsp; y costumbres del pa&iacute;s.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'Times New Roman', serif;\">Despu&eacute;s de visitar Ein Karem, &nbsp;y quedar vivamente impresionados en nuestro recorrido por el &nbsp;museo Yad Vashem, nos dirigimos al desierto del N&eacute;gueb, pasando primero por Bet Shemesh. En el desierto pudimos pasear por las ruinas de Beersheba, de la ciudad nabatea de Abdat y ya en el Mar Muerto, Ein Guedi y Qumr&aacute;n.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'Times New Roman', serif;\">Subiendo por la carretera que discurre junto al Jord&aacute;n llegamos a Galilea, donde disfrutamos de la alegr&iacute;a de una noche familiar en Tiberiades, para despu&eacute;s continuar a Tagba, Cafarna&uacute;n y Kursi. Fue muy importante constatar c&oacute;mo durante varios siglos convivieron juntos distintos grupos jud&iacute;os, incluidos entre ellos los cristianos. Despu&eacute;s de visitar Nazaret y comprobar el esplendor perdido de S&eacute;foris nos dirigimos a Cesarea Mar&iacute;tima.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'Times New Roman', serif;\">A grandes trazos, el viaje vino a coincidir con la evoluci&oacute;n de la experiencia religiosa de Israel, que de un origen de pueblos dedicados al pastoreo pas&oacute; a asentarse en las ciudades y a trav&eacute;s de Galilea se extendi&oacute; por un lado hacia Damasco y Asia Menor, y por el puerto de Cesarea hacia el Mediterr&aacute;neo.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'Times New Roman', serif;\">Poder leer pasajes de la Biblia en los propios lugares donde se desarrolla la narraci&oacute;n y poder atender a continuaci&oacute;n las explicaciones del hermano Elio Passeto, hizo que el viaje nos permitiera acrecentar esa confianza razonada en Dios, en la que toda fe fruct&iacute;fera debiera basarse. A las muchas alegr&iacute;as y an&eacute;cdotas compartidas entre todos los viajeros &nbsp;hay que a&ntilde;adir nuestra esperanza de regresar pronto a Israel<\/span><em><span style=\"font-size: 8pt; font-family: 'Times New Roman', serif;\">.&nbsp;&nbsp; Juan Jos&eacute; Ad&aacute;n<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 7pt; font-family: 'Wingdings 2';\">fhfh<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; C I R C U L A R N&ordm; 205 (Octubre &#8211; Diciembre 2015) &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La Shoah una tragedia de la humanidad &nbsp;El d&iacute;a 5 de noviembre tuvo lugar el Acto de Apertura del Curso 2015-2016, presidido por Monse&ntilde;or D. Carlos Osoro, Arzobispo de Madrid, en la Universidad San D&aacute;maso. Intervinieron Monse&ntilde;or D. 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