{"id":73,"date":"2011-11-04T11:28:03","date_gmt":"2011-11-04T11:28:03","guid":{"rendered":"https:\/\/upbeat-goodall.82-223-35-84.plesk.page\/index.php\/2011\/11\/04\/el-olivo-no-73-74\/"},"modified":"2011-11-04T11:28:03","modified_gmt":"2011-11-04T11:28:03","slug":"el-olivo-no-73-74","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/2011\/11\/04\/el-olivo-no-73-74\/","title":{"rendered":"El Olivo n\u00ba 73-74"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><b>EL OLIVO    n\u00ba 73-74<\/b><\/p>\n<p align=\"center\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"center\">Enero &#8211; Diciembre 2011<\/p>\n<p style=\"margin-top: 0px; margin-bottom: 0px;\" align=\"center\"><i>Este n\u00famero de el  Olivo recoge varias de las ponencias que se presentaron en el XXI Simposio  Hispano-Israel\u00ed, celebrado en Madrid, <\/i><\/p>\n<p style=\"margin-top: 0px; margin-bottom: 0px;\" align=\"center\"><i>en octubre de  2010. El t\u00edtulo general de esta reuni\u00f3n fue: <\/i>La violencia como fen\u00f3meno o  maldici\u00f3n<\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00cdndice<\/span><\/p>\n<p align=\"left\">\u00a0<\/p>\n<p align=\"left\"><b>Paradigmas  escriturarios judeocristianos para la convivencia pac\u00edfica<\/b><i><b> &#8211;<\/b>\u00c1ngel Barahona <\/i> &#8211; Universidad Francisco de Vitoria<b>&nbsp;<\/b><\/p>\n<p align=\"left\"><b>La compasi\u00f3n y  la frialdad del coraz\u00f3n<\/b><i><b> &#8211; <\/b>Juan Jos\u00e9 Garc\u00eda Norro <\/i>&#8211; Universidad Complutense de Madrid<b>&nbsp;<\/b><\/p>\n<p align=\"left\"><b>Contra la  violencia, templanza<\/b><i><b> &#8211; &#8211;<\/b>Manuel Mart\u00edn Ferrand &#8211; <\/i>Madrid<b>&nbsp;<\/b><\/p>\n<p align=\"left\"><b>El primer acto  de violencia humana mencionado en la Biblia &#8211;<\/b><i>Alisa  Meyuhas Ginio <\/i>&#8211;  Universidad de Tel  Aviv<b>&nbsp;<\/b><\/p>\n<p align=\"left\"><b>Literatura de la  nueva barbarie en Am\u00e9rica Latina: la violencia desbordada<\/b><i> &#8211; Florinda F. Goldberg <\/i>&#8211;  Universidad Hebrea de Jerusal\u00e9n-Tel Aviv<b>&nbsp;<\/b><\/p>\n<p align=\"left\"><b>La  discriminaci\u00f3n como factor de la violencia<\/b><i><b> &#8211; <\/b>Montserrat Perales Agust\u00ed <\/i>&#8211; Universidad Complutense de Madrid<b>&nbsp;<\/b><\/p>\n<p align=\"left\"><b>La violencia  como factor determinante en las relaciones entre Europa e Israel<\/b><i> &#8211; Florentino Portero <\/i>&#8211;  UNED, Madrid<b><\/b><\/p>\n<p align=\"left\"><b>La violencia  econ\u00f3mica entre lo pol\u00edtico y lo social<\/b><i><b> &#8211; <\/b>Benito Roitman Schutz <\/i>&#8211;  Israel<b><\/b><\/p>\n<p align=\"left\"><b>Libertad,  alteridad y afectividad: en los albores de la \u00e9tica<\/b><i><b> &#8211; <\/b>Jorge  \u00dabeda <\/i>&#8211; Escuela de Filosof\u00eda  (Madrid)<b><\/b><\/p>\n<p align=\"left\"><b>Trauma, Toledo  1449 &#8211;<\/b><i>Jos\u00e9  Lu\u00eds Villaca\u00f1as <\/i>&#8211; Universidad Complutense  de Madrid<b>A vueltas con  las mujeres. Resumen esquem\u00e1tico del <i>seder nashim<\/i> de la  Misn\u00e1 &#8211;<\/b><i>Inmaculada Rodr\u00edguez Torn\u00e9 <\/i>&#8211; Universidad Complutense de Madrid<\/p>\n<blockquote><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EL OLIVO n\u00ba 73-74 \u00a0 Enero &#8211; Diciembre 2011 Este n\u00famero de el Olivo recoge varias de las ponencias que se presentaron en el XXI Simposio Hispano-Israel\u00ed, celebrado en Madrid, en octubre de 2010. El t\u00edtulo general de esta reuni\u00f3n fue: La violencia como fen\u00f3meno o maldici\u00f3n \u00cdndice \u00a0 Paradigmas escriturarios judeocristianos para la convivencia [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-73","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-revista-qel-olivoq"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=73"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=73"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=73"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cejc-madrid.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=73"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}