CEJC

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Circular nº 217 Octubre-Diciembre 2019

La circular de este trimestre se acerca a los siguientes temas:

  • El CEJC inaugura su Curso Académico 2019/2020.
  • Madrid acoge el encuentro ‘Paz sin Fronteras’.
  • Reunión del Papa Francisco y la Fundación Hispanojudía.
  • Amparo Alba, nueva académica de número en la Real Academia de la Historia.
  • El Parlamento de la UE se compromete a combatir el antisemitismo.
  • Rafael Vázquez, nuevo director del Secretariado de la Comisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales.
  • San Juan Pablo II es propuesto para ser Doctor de la Iglesia.
  • La RAE crea la Academia del Judeoespañol.
  • Descubierta una ciudad cananea con 5.000 años de antigüedad.
  • El Papa nombra nuevo nuncio apostólico a Monseñor Bernardito Auza.
  • Inaugurado el Centro Europeo para el Judaísmo en París.
  • Latinoamérica destaca entre los 127 mil sefardíes que han reclamado la nacionalidad española.
  • ‘Si no se tiene en cuenta a las religiones, no habrá paz’.
  • La Biblia Kennicott podrá verse por primera vez en España cinco siglos después de su salida.
  • El Gobierno alemán toma medidas tras una oleada de ataques y amenazas xenófobas.
  • El Papa Francisco denuncia que se vuelve a perseguir a los judíos.
  • Israel busca convertir el hidrógeno en el combustible del futuro.
  • Noticias del CEJC.

OLIVO Nº 89-90

Enero - Diciembre 2019

Moisés y Aarón - Julio Trebolle Barrera - Universidad Complutense de Madrid

El profeta Elías, heraldo del Mesías y bienhechor de los pobres - Amparo Alba Cecilia - Universidad Complutense de Madrid

David, el rey pastor - Mª Isabel Pérez Alonso - Universidad de Salamanca

Débora y Rut: Protagonistas de la historia - Guadalupe Seijas - Universidad Complutense de Madrid

“Y en Jerusalén será consolados” (Is 66, 13). Isaías, su visión particular (Israel) y universal (naciones) en el plan de Salvación - Marta García Fernández - Universidad Pontificia Comillas

La familia de los Macabeos: ¿Un martillo contra la helenización? - E. Macarena García García - Universidad Complutense de Madrid

Herodes el Grande y Flavio Josefo: El contexto geopolítico del siglo I - Cayetana H. Johnson - Universidad San Dámaso

Los santos padres del judaísmo en formación (Hilel, Gamliel, Yohanán, Aquiba) - Luis F. Girón Blanc - Universidad Complutense de Madrid

Jesús, el judío ¿Qué modelo de mesianismo? - Rafael Aguirre - Universidad de Deusto, Bilbao

Crítica bibliográfica:

Vera (Verónica) Nehama, Las turquesas mágicas. Crónicas de Salónica, Madrid, Hebraica Ediciones, 2011 - Amparo Alba Cecilia

Curso 2019 - 2020

Árbol de Jesé

“Grandes personalidades judías y cristianas a lo largo de la Historia. II”

 

Apertura del curso:

MIÉRCOLES 6 de noviembre, a las 19:00 h:

Hitos y mitos: Judaísmo y cristianismo a través de sus figuras emblemáticas

Dr. Luis Vegas Montaner - Universidad Complutense

Lugar: Será anunciado oportunamente.

 

NOVIEMBRE

Miércoles 13:

Justino mártir y la “verdadera filosofía”: Teología apologética cristiana.

Ldo. Jesús Zoyo Pérez - Universidad San Dámaso

Miércoles 20:

San Ireneo y el inicio de la teología eclesiástica

Ldo. Jesús Delgado Rodríguez - Universidad San Dámaso

Miércoles 27:

Orígenes y Tertuliano: La interpretación judía de la Biblia

Lda. Ana Beatriz Blanco Quintas - Universidad Complutense

 

DICIEMBRE

Miércoles 4:

Yehudah ha-Nasí y la elaboración de la Mishná

Dra. Macarena García García - Universidad Complutense

Miércoles 11:

Traducciones latinas de la Biblia: San Jerónimo y la Vulgata

Dr. Julio C. Trebolle Barrera - Universidad Complutense

Miércoles 18:

Rav y Samuel: El Talmud de Babilonia

Dr. Luis F. Girón Blanc - Universidad Complutense

 

ENERO

Miércoles 15:

Efrén de Siria y los Padres Orientales

Ldo. Luis Flamenco García - Universidad San Dámaso

Miércoles 22:

Juan Crisóstomo y el mundo judío

Dr. Marek Raczkiewicz - Universidad San Dámaso

Miércoles 29:

Cine Fórum: Conmemoración de la Shoa

Dña. Marina Lara Rodríguez - CEJC

 

FEBRERO

Miércoles 5:

Ambrosio de Milán, maestro de vida, y la cultura cristiana

Dr. Manuel J. Crespo Losada - Universidad San Dámaso

Miércoles 12:

Inicio del Monacato: San Pacomio

Archimandrita Demetrio - Patriarcado Ec. Constantinopla

Miércoles 19: 

Cluny y el Císter: Espiritualidad, sabiduría y renovación eclesiástica

Dr. Alejandro Rodríguez de la Peña - Universidad S. Pablo-CEU

Miércoles 26: 

Pico de la Mirandola: Un caso de Cábala y Humanismo cristianos

Dra. Cayetana Johnson - Universidad San Dámaso

 

MARZO

Miércoles 4:

Cine Fórum: “Becket”, en el contexto de la Guerra de las Investiduras

Dña. Marina Lara Rodríguez - CEJC

Miércoles 11:

Rashi: Gran comentarista de la Biblia y del Talmud

Dr. Elio Passeto - Instituto Ratisbonne Jerusalem

Miércoles 18:

Maimónides: Su vida, su obra y su tiempo

Dr. Rafael Ramón Guerrero - Universidad Complutense

Miércoles 25:

Tomás de Aquino, maestro de vida y de pensamiento para una Europa en transformación

Dr. Javier Prades López - Universidad San Dámaso

 

ABRIL

Miércoles 1:

Benjamín de Tudela

Dr. Enrique Cantera Montenegro - UNED

Miércoles 22:

Moshe de León y la mística judía

Dra. Amparo Alba Cecilia - Universidad Complutense

Miércoles 29:

Lutero y la reforma protestante

Dr. Julio Díaz Piñeiro - Facultad Protestante de Teología UEBE

 

MAYO

Miércoles 6:

Teresa de Ávila y la mística cristiana

Dra. Esther Borrego Gutiérrez - Universidad Complutense

Miércoles 13:

Baruch Spinoza

Dr. Gabriel Albiac - Universidad Complutense

Miércoles 20:

Baal Shem Tov y el mundo Hasídico

Rav. Pinhas Punturello - Ibn Gabirol-Estrella Toledano

 

Clausura de curso:

MIÉRCOLES 27 de mayo, a las 19:30 h:

De la Mística al Racionalismo: Un cambio de paradigma

Dr. F. Javier Fernández Vallina - Universidad Complutense

Lugar: Será anunciado oportunamente.

Clausura del Curso Académico 2018/2019 del CEJC

Circular nº 216 Abril-Junio 2019

La circular de este trimestre se acerca a los siguientes temas: Clausura del Curso Académico 2018/2019 del CEJC. El Rey recibe el Premio Shalom por su labor en la reparación de los descendientes de hebreos expulsados en 1492. El Papa Francisco y el rey de Marruecos firman un acuerdo sobre Jerusalem. Polémica en Alemania por el uso de la kipá. Los católicos chinos que residen en España también quieren un sitio en la parroquia. Fallece el último español de Buchenwald. La Comunidad Judía de Madrid advierte del crecimiento del antisemitismo en España. Las tres Iglesias que administran la Basílica del Santo Sepulcro acuerdan su restauración. ‘El pan de la libertad’ o lo que nadie quería ver. Recreación en 3D de la sala de la Última Cena. El ‘engaño’ como arma para combatir el cáncer. Moscú rinde homenaje a la resistencia judía en los campos de concentración. Ataque a retratos de víctimas del Holocausto expuestos en Viena. Segovia organiza la primera jornada sobre turismo sefardí. Cerca de 400 ataques físicos contra judíos en 2018. Publicada la versión completa y original del diario de Ana Frank. El Papa llamó a combatir el antisemitismo. El Papa, sobre los cristianos perseguidos. Homenaje en Madrid a bebe israelí asesinado por terrorista palestino. Clausura del Año Jubilar Mariano por el 25 aniversario de la catedral de Madrid.

Circular nº 215 Enero-Marzo 2019

La circular de este trimestre se acerca a los siguientes temas:

  • Editorial Centro de Estudios Judeo-Cristianos: ¿Otra vez…?.
  • La ONU y el Congreso Judío Mundial advierten sobre el regreso del antisemitismo.
  • Advierten del ‘desalentador’ futuro de los judíos en Europa.
  • El gran rabino de la AMIA, víctima de una agresión salvaje.
  • El antisemitismo se expande como el cáncer en el mundo islámico.
  • Diputados británicos dejan el Partido Laborista por el antisemitismo.
  • Actos vandálicos en dos cementerios judíos polacos en medio de las tensiones sobre el Holocausto.
  • El antisemitismo crece un 74 por cien en Francia.
  • Es vergonzoso que el pueblo judío no se sienta seguro en Alemania.
  • Uno de cada cinco europeos justifica el antisemitismo: La vida judía en Europa está en peligro.
  • Marcha de neonazis en Auschwitz durante el Día del Holocausto.
  • Comunicado del Consejo Internacional de Cristianos y Judíos, ICCJ.
  • El Senado y la Asamblea de Madrid acogen actos institucionales para recordar a las víctimas del Holocausto.
  • Noticias del Centro.

Las demandas de nuestro tiempo: Una declaración sobre el antisemitismo

Las descaradas y vergonzosas demostraciones de antisemitismo están aumentando en Europa, las Américas y otros lugares, siendo cada vez más frecuentes en la vida pública. Ataques o vandalismo contra la propiedad, edificios o personas —e incluso asesinatos— han ocurrido en varios países. Los judíos en muchos lugares dan testimonio de un creciente sentimiento de miedo e inseguridad.

La historia muestra que el flagelo del antisemitismo tiene la perniciosa capacidad de transformarse en una variedad aparentemente interminable de manifestaciones, según el contexto. En el mundo mediterráneo pre cristiano, los judíos eran a veces asaltados por rechazar las normas sociales y religiosas paganas. Los judíos fueron marginados en la cristiandad europea porque no aceptaban el Evangelio cristiano, convirtiéndose así en fáciles chivos expiatorios en tiempos de crisis. En la época del Iluminismo, la supuestamente sociedad secularizada fue ofendida por la resistencia religiosa y cultural judía a la asimilación, pero más tarde sospechaba que los judíos que se asimilaron tramaban diversos esquemas. Estas teorías de conspiración fueron a veces contradictorias, como cuando los judíos fueron acusados ​​de dominar el capitalismo mientras, simultáneamente, defendían el comunismo. La pseudo ciencia calificó a los judíos como amenazas genéticas para razas supuestamente superiores. Más recientemente, el anhelo judío por la seguridad de la autodeterminación política, algo considerado como un derecho humano de otros pueblos, ha sido calificado de racista.

El Consejo Internacional de Cristianos y Judíos (ICCJ) observa el actual resurgimiento del antisemitismo con alarma y repulsión. El ICCJ fue fundado en 1947, a raíz de una "Conferencia de Emergencia sobre Antisemitismo" celebrada en Seelisberg, Suiza. Esa conferencia fue una respuesta cristiana y judía al antisemitismo que llevó y aún persistió después de la Shoa (Holocausto). A raíz de Seelisberg, numerosas iglesias cristianas repudiaron pasadas enseñanzas de desprecio y etiquetaron el antisemitismo como un pecado contra Dios y la humanidad. Ellas se embarcaron en un esfuerzo sin precedentes para desmantelar el antagonismo religioso que había alimentado la hostilidad hacia los judíos durante tanto tiempo por mucho tiempo y reemplazarlo con teologías que promuevan la amistad y la colaboración interreligiosas. Frustrantemente, esta revolucionaria reforma ocurre en un momento en que las comunidades religiosas tienen limitado poder para revertir la antipatía que ellas ayudaron a integrar en la cultura occidental.

Se ha dicho que el renovado antisemitismo es una señal de advertencia de la ruptura de la sociedad. De hecho vemos hoy en día, en muchos lugares, el crecimiento generalizado del racismo, la xenofobia, la islamofobia, la intolerancia y la ausencia del respeto humano básico por las personas que de alguna manera son "diferentes". La humanidad puede y debe ser mejor que esto. Aunque nuestras voces a veces pueden parecer débiles e ineficaces, los tiempos nos convocan a todos, como individuos, organizaciones y sociedades, a redoblar nuestra oposición a todas las formas de intolerancia y prejuicios, a insistir en que los líderes promuevan el bien común de todos, y a reafirmar nuevamente nuestro compromiso para ser practicantes del diálogo en todos los niveles.

Junta Ejecutiva del Consejo Internacional de Cristianos y Judíos (ICCJ)

Martin Buber-House, Heppenheim, 28 de febrero de 2019

OLIVO Nº 88

Julio - Diciembre 2018

“No he venido a imponer la paz” (Mt 10, 34) - Elio Passeto, NDS - Director del Instituto Ratisbonne, Jerusalem

De las “guerras de Yahveh” a la guerra escatológica de los hijos de la luz contra los hijos de las tinieblas - Julio Trebolle Barrera - Universidad Complutense de Madrid

¿Cruzadismo antes de la primera Cruzada? En torno a los orígenes de la guerra santa cristiana en el occidente altomedieval - Manuel Alejandro Rodríguez de la Peña - Universidad CEU San Pablo

Por qué tenemos miedo de hablar de la manifestación del extremismo religioso en la actualidad - Florentino Portero - Universidad Francisco de Vitoria

Polémica judeocristiana: La Disputa de Barcelona de 1263 - Luis Vegas Montaner - Universidad Complutense de Madrid

DOCUMENTACIÓN: Las diferencias europeas en la visión del Pew Research Center

Circular nº 214 Octubre-Diciembre 2018

La circular de este trimestre se acerca a los siguientes temas:

  • Inauguración del Curso Académico 2018/2019 del CEJC.
  • El Papa recibe a una delegación de rabinos del ‘World Congress of Mountain Jews’ del Cáucaso.
  • Judizmendi, un compromiso con la memoria judía en Vitoria.
  • Antiguo rollo de la Torá se salva del incendio del Museo de Brasil.
  • Cristianos sentenciados a muerte bajo la ‘Ley Sharia’ en Irán.
  • Descubierta una inscripción del periodo del Segundo Templo.
  • El Chelsea mandará a Auschwitz a sus seguidores antisemitas.
  • La artista israelí Noa cantó en hebreo ante el Papa.
  • Marruecos introducirá la educación del Holocausto en las escuelas.
  • Merkel admite en Israel la “perpetua responsabilidad” de Alemania.
  • Charles Aznavour, el artista que salvó a judíos del Holocausto.
  • Investigadores israelíes desarrollan un fármaco contra la leucemia.
  • Yad Vashem declara Justo entre las Naciones a un sacerdote romano.
  • Cayetana Johnson excava en un parking de la Ciudad Vieja de Jerusalem.
  • El ‘Cachibol’ une a judías, musulmanas y cristianas en Israel.
  • Una línea de tren conectará Haifa con Arabia Saudí.
  • Una televisión palestina afirma que “Hitler fue enviado por Alá contra los judíos”.
  • Una mujer israelí salva la vida de miles de palestinos cada año.
  • Audiencia del Papa con el Presidente del Estado de Israel, Reuven Rivlin.
  • Islas de Goto, escondite de los ‘cristianos ocultos’ de Japón
  • Noticias del Centro.

Terrorismo en Egipto: 20.000 personas rezan con el Papa por la comunidad copta

(ZENIT, 4 noviembre 2018) Veinte mil personas oraron con el Papa Francisco por la comunidad copta de Egipto, golpeada por un ataque terrorista contra cristianos coptos ortodoxos el viernes 2 de noviembre de 2018, en el Alto Egipto.

Después del Ángelus del domingo 4 de noviembre, en la Plaza de San Pedro y bajo la lluvia, el Papa Francisco condenó el ataque e invitó a la multitud a unirse de inmediato a su oración: “Expreso mi dolor por el ataque terrorista que golpeó a la Iglesia ortodoxa copta hace dos días en Egipto. Rezo por las víctimas, los peregrinos asesinados solo porque eran cristianos, y pido a la Santísima Virgen María que consuele a las familias y a toda la comunidad. Oremos juntos Virgen María: Ave María …”.

Segundo ataque a los peregrinos coptos ortodoxos

Siete personas murieron y 14 resultaron heridas en un ataque contra un autobús que iba a un monasterio copto en el Alto Egipto, anunció el viernes el arzobispo de Minya.

Los coptos ortodoxos viajaban en tres autobuses separados en Minya, a 200 km al sur de El Cairo. Los yihadistas bloquearon los medios y obligaron a los peregrinos a descender; luego abrieron fuego. El ataque fue inmediatamente reclamado por el IS.

Las víctimas de este ataque del viernes 2 de noviembre son:

– Nady Youssef Shehata, 54
– Rida Youssef Shehata, 51
– Kamal Youssef Shehata, 20
– Poussy Melad Youssef Shehata, 41
– Asaad Farouk Labeeb, 36
– Bishoy Rida Youssef Shehata, 15
– Marya Kamal Youssef Shehata, 12 años

La mayoría de las víctimas parecen haber recibido un disparo en la cabeza. El número de víctimas podría empeorar debido a la grave condición en que se encuentran algunos de los 14 heridos.

El ataque tuvo lugar en el camino hacia el monasterio de San Samuel “en el mismo lugar que el año pasado”. El sangriento ataque de mayo de 2017 tuvo 29 víctimas en la misma ruta.

Convicción de Al-Azhar

La Universidad de Al-Azhar de El Cairo, la más alta institución del Islam sunita, condenó el ataque a los coptos en una nota que dice, según Vatican News en italiano: “Los perpetradores de este ataque terrorista son criminales. sin los valores fundamentales de la humanidad, las enseñanzas de las religiones que exigen la coexistencia y la paz, la renuncia a la violencia y el odio y la condena del asesinato de personas inocentes”.

El nuncio apostólico en Egipto, Mons. Bruno Musarò, denunció este episodio de violencia, según precisa la misma fuente: “En este momento, dijo el nuncio, no podemos dejar de estar cerca de las familias de las víctimas y de los heridos y orar por ellas. Al mismo tiempo, como el Papa Francisco nos pide, debemos alimentar la esperanza”.

El padre Hani Kiroulos, portavoz de la Iglesia católica copta en Egipto, expresó su cercanía a la comunidad ortodoxa copta.

Reacción del CMI

Desde Uppsala, Suecia, donde se lleva a cabo su Comité Ejecutivo, el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) también condenó los asesinatos, agrega la misma fuente: “Condenamos este acto y estamos cerca por la solidaridad y la oración por las víctimas y sus familias. Este ataque es otro ejemplo vil del crecimiento de los delitos de odio contra personas basadas en la afiliación religiosa. Hacemos un llamado a acciones políticas y sociales, junto con la reflexión teológica, en todas las áreas donde estos crímenes se cometen para abordar el odio y la intolerancia y promover el respeto por la diversidad, la dignidad humana y los derechos humanos, por la libertad de religión y de culto para todos”.

© Traducción de ZENIT, Raquel Anillo

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